tag:blogger.com,1999:blog-56247340318374674462024-03-06T08:43:13.110+02:00دراسات و أبحاث علماء العرب و الغربnahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.comBlogger34125tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-18650968070756499982008-12-14T20:49:00.000+02:002008-12-14T20:52:37.437+02:00المجريطي (338-398هـ / 950 -1007م)<div align="center"><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>المجريطي (338-398هـ / 950 -1007م)</strong></span><br /><br /><br /><span style="color:#3333ff;">أبو القاسم مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، رياضي وكيميائي وفلكي وطبيعي اشتهر في القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي. ولد في مجريط ، ودرس الرياضيات والفلك في الأندلس ونبغ حتى اعتبر إمام الرياضيين الأندلسيين في زمانه حتى لقبوه "بإقليدس الأندلس". لكنه ما لبث أن تنقل بين الدول الإسلامية بحثا عن العلم.<br /></span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />سافر المجريطي إلى بلاد المشرق الإسلامي والتقى بالعلماء في هذه البلاد، فدرس على أيديهم الطب والفلسفة والكيمياء، وبلغ فيها منزلة عالية. كما اهتم بتاريخ الحضارات القديمة واكتشافاتها وكتب بحوثا في التاريخ الطبيعي ، وتأثير المنشأ والبيئة على الكائنات، وكتب عدة فصول للبحث في مملكة المواليد الثلاثة: النبات والحيوان والمعادن.<br /></span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />كانت أهم إنجازات المجريطي في علم الكيمياء أنه حرر هذا العلم من الخرافات التي لصقت به، ومن السحر والطلاسم التي كانت مسيطرة على ذلك العلم في هذا الوقت. وقد بذل قصارى جهده- بكل نشاط- ليبرز هذا العلم على أنه علم شريف، فبدأ يدعو إلى دراسة الكيمياء دراسة علمية تعتمد على التجربة والاستقراء، ولهذا كان يرى أن دراسة علوم الرياضيات ضرورية لطالب علم الكيمياء، كما كان ينصح طلابه أن يتأنوا في دراسة النظريات الأساسية، ويدربوا أنفسهم على إجراء التجارب. وأن يتعودوا على التفكير في المواد الكيميائية، وما يحصل بينها من تفاعل كيميائي، وما ينتج عن هذا التفاعل من أشكال وصور جديدة.<br /></span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />من أقوال أبي القاسم المجريطي في فضل الكيمياء:"لا يجوز لأي رجل يدعي العلم إذا لم يكن ملما بالكيمياء، وطالب الكيمياء يجب أن تتوفر فيه شروط معينة لا ينجح بدونها، إذ يلزمه أن يتثقف أولا في الرياضة بقراءة إقليدس، وفي الفلك بقراءة المجسطي لبطليموس، وفي العلوم الطبيعية (الفلسفة) بقراءة أرسطو، ثم ينتقل إلى كتب جابر بن حيان والرازي ليتفهمها، وبعد أن يكون قد اكتسب المبادئ الأساسية للعلوم الطبيعية يجب عليه أن يدرب يديه على إجراء التجارب، وعينيه في ملاحظة المواد الكيماوية وتفاعلاتها، وعقله على التفكير فيها ".<br /></span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />ولقد توصل المجريطي نفسه من جراء هذا المنهج إلى نظريات هامة جدا في الكيمياء <span style="color:#990000;">فكان إمام الكيميائيين في الشرق والغرب العربي في عصره</span>. ومن هذه النتائج مثلا: تحويله الزئبق إلى أاكسيد الزئبق بعملية تسخين بطيئة. كما كان له تفوق وإنجازات هامة في علم الفلك منها أنه توصل إلى اعتبار خط منتصف النهار مارا بقرطبة بدلا من الموقع التقليدي الوهمي الذي كان معروفا في ذلك الوقت بين الهند والحبشة. والجدير بالذكر أن موقع خط جرينتش المأخوذ به الآن لا يختلف عن الموقع الذي حدده المجريطي إلا بمقدار خمس درجات موجبة ناحية الشرق.<br /></span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />كما اهتم المجريطي أيضا بزيج البتاني وبزيج الخوارزمي وعدّل عن الأخير جداول فلكية كثيرة، فشكَّلت بذلك جداوله أساسا للمؤلفات الفلكية في أوروبا. وفي هذه الجداول نقل التقويم الفارسي إلى التقويم العربي الهجري. وفي مجال الفلسفة تناول المجريطي بالشرح والتعليق رسائل إخوان الصفا فأتاح بذلك إدخال مؤلفات عرب المشرق إلى الأندلس.<br /></span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />وعندما عاد المجريطي إلى قرطبة استقر فيها بقية عمره وقام ببناء مدرسة وضع فيها كتبا كثيرة حملها معه من المشرق فكوَّن مكتبة ذات مكانة علمية كبيرة. ولقد تتلمذ في هذه المدرسة عدد كبير من العلماء في شتى العلوم، كان من أبرزهم: ابن خلدون ، وأبو القاسم الغرناطي، وأبو بكر الكرماني.<br /></span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />ولقد ترك المجريطي عددا كبيرا من المؤلفات في الرياضيات والفلك من أشهرها:<span style="color:#009900;"> كتاب ثمار العدد في الحساب</span> ، وكتاب<span style="color:#009900;"> تمام العدد والمعاملات</span> ، <span style="color:#009900;">ورسالة في الأسطرلاب</span> ، <span style="color:#009900;">ورسالة اختصار تعديل الكواكب</span> . وله أيضا في الكيمياء كتاب </span><span style="color:#009900;">رتبة الحكيم وغاية الحكيم</span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-86786226226379943412008-12-14T20:46:00.002+02:002008-12-14T21:00:29.905+02:00ابن البيطار<div align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong>ابن البيطار </strong></span></div><div align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong><br /> </div></strong></span><br /><div align="center"></div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5279721964033578386" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 140px; CURSOR: hand; HEIGHT: 103px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHRsGecHJbHBqbnCKYH5SSlbDy3ewPqaCE_CXiZkXjiiK413xSXU1dur-4ke0-u1BaJEfvqWCvrZxgHRmaOmBmrjCjKDldDCbsrpa6l59oNGdHDZQQqd0EoEEZmRPrQBu5wh-K311yAZKN/s320/%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D8%B1.jpg" border="0" /><br /><div align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">هو أبو محمد ضياء الدين عبد الله بن أحمد بن البيطار، المالقي الأندلسي، وهو طبيب وعشاب، ويعتبر من أشهر علماء النبات عند العرب. ولد في أواخر القرن السادس الهجري، ودرس على أبي العباس النباتي الأندلسي، الذي كان يعشب، أي يجمع النباتات لدرسها وتصنيفها، في منطقة اشبيلية.<br /></div></span><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />سافر ابن البيطار، وهو في أول شبابه، إلى المغرب، فجاب مراكش والجزائر وتونس، معشباً ودارساً وقيل أن تجاوز إلى بلاد الأغارقة وأقصى بلاد الروم، آخذاً من علماء النبات فيها. واستقر به الحال في مصر، متصلاً بخدمة الملك الأيوبي الكامل الذي عينه (رئيساً على سائر العشابين وأصحاب البسطات) كما يقول ابن أبى أصيبعة، وكان يعتمد علليه في الأدوية المفردة والحشائش. ثم خدم ابنه الملك الصالح نجم الدين صاحب دمشق.<br /></div></span><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />من دمشق كان ابن البيطار يقوم بجولات في مناطق الشام والأناضول، فيعشب ويدرس. وفي هذه الفترة اتصل به ابن أبي أصيبعة صاحب (طبقات الأطباء)، فشاهد معه كثيراً من النبات في أماكنه بظاهر دمشق، وقرأ معه تفاسير أدوية كتاب ديسقوريدس. قال ابن أبي أصيبعة: (فكنت آخذ من غزارة علمه ودرايته شيئاً كثيراً. وكان لا يذكر دواء إلا ويعين في أي مكان هو من كتاب ديسقوريدس وجالينوس، وفي أي عدد هو من الأدوية المذكورة في تلك المقالة).<br /></div></span><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />وقد توفي ابن البيطار بدمشق سنة 646 هـ، تاركاً مصنفات أهمها: <span style="color:#009900;">كتاب الجامع لمفردات الأدوية والأغذية</span>، وهو معروف <span style="color:#009900;">بمفردات ابن البيطار</span>، وقد سماه ابن أبي أصيبعة (كاتب الجامع في الأدوية المفردة)، وهو مجموعة من العلاجات البسيطة المستمدة من عناصر الطبيعة، وقد ترجم وطبع. كما له كتاب المغني في الأدوية المفردة، يتناول فيه الأعضاء واحداً واحداً، ويذكر طريقة معالجتها بالعقاقير. كما ترك ابن البيطار مؤلفات أخرى، أهمها كتاب<span style="color:#009900;"> الأفعال الغريبة</span> <span style="color:#009900;">والخواص العجيبة</span>، <span style="color:#009900;">والإبانة والإعلام على ما في المنهاج من الخلل والأوهام</span>.<br /></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"></span><span style="color:#3333ff;"></div></span><br /><span style="color:#3333ff;"><div align="center"><br />ومن صفات ابن البيطار، كما جاء على لسان ابن أبي أصيبعة، أنه كان صاحب أخلاق سامية، ومروءة كاملة، وعلم غزير. وكان لابن البيطار قوة ذاكرة عجيبة، وقد أعانته ذاكرته القوية على تصنيف الأدوية التي قرأ عنها، واستخلص من النباتات العقاقير المتنوعة فلم يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا طبقها، بعد تحقيقات طويلة. وعنه يقول ماكس مايرهوف: أنه أعظم كاتب عربي ظهر في علم النبات. </span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-13264980084679237872008-12-14T20:42:00.001+02:002008-12-14T20:45:56.592+02:00أصبغ المهري (370-426هـ / 980 -1034م)<div align="center"><strong><span style="color:#ff0000;">أصبغ المهري (370-426هـ / 980 -1034م)</span></strong><br /><br /></div><div align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">أصبغ بن محمد بن السمح المهري الغرناطي وكنيته أبو القاسم، وعرف في زمانه بالمهندس. عالم الفلك والرياضي والطبيب. عاش في القرنين الرابع والخامس الهجريين / العاشر والحادي عشر الميلاديين.<br /></span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />اختلفت الروايات في عام ميلاده فذكرت ثلاث راويات: الأولى عام 361هـ /971 م ، و 369هـ /979 م، والرواية الصحيحة والأكثر شيوعا عام 370هـ /980 م. ولكن من المعروف أنه توفي عام 426هـ /</span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;">1034 م بغرناطة .<br /></span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />وقد اطلع أصبغ المهري على الكتب الأصول في علمي الفلك والرياضة، واهتم اهتماما خاصا بكتب إقليدس وبطليموس <span style="color:#009900;">ففسر كتاب إقليدس الأصول</span> في كتاب بعنوان: المدخل إلى الهندسة في تفسير كتاب إقليدس . ولخص كتاب المجسطي لبطليموس في علم الفلك. وكان عالما مبجلا بين علماء عصره في الأندلس، وله العديد من التلاميذ الذين قرءوا على يديه ومن بينهم: أبو مروان المهندس.<br /></span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />وكان لأصبغ المهري إنجازات في علم الفلك منها: <span style="color:#009900;">اختراعه لآلة من آلات الرصد الفلكية</span> هي: صفيحة الكواكب السبعة، <span style="color:#009900;">وعمله لزيج على مذهب السند هند</span> وقد ألفه في جزأين أحدهما في الجداول والآخر في رسائل الجداول.<br /></span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />ومن أهم كتبه الفلكية كتابان عن الأسطرلاب : <span style="color:#009900;">كتاب التعريف بصورة صنعة الأسطرلاب</span> وهو في مقالتين. <span style="color:#009900;"><span style="color:#009900;">وكتاب</span> العمل بالأسطرلاب والتعريف بجوامع ثمرته</span> وهو كتاب مقسم على مائة وثلاثين بابا.<br /></span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />وكان أصبغ المهري متقدما ومحققا في علم الهندسة فألف كتابا بعنوان: <span style="color:#009900;">كتاب كبير في الهندسة</span> تقصى فيه عن أجزائها من الخط المستقيم والمقوس والمنحني. وفي علم االحساب اهتم بالجانب العملي للمعاملات بين الناس فألف كتابين في الحساب الهوائي هما: <span style="color:#009900;">الكافي في االحساب الهوائي</span> و <span style="color:#009900;">الكامل في الحساب الهوائي</span> . وألف كتابا في االحساب التجاري بعنوان: <span style="color:#009900;">ثمار العدد المعروف بالمعاملات</span> . وألف كتابا عن الأعداد وخواصها بعنوان: </span><span style="color:#009900;">طبيعةالعدد </span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-82424586528324218492008-12-14T20:39:00.000+02:002008-12-14T20:41:20.762+02:00أوين ريتشارد سون<div align="center"><strong><span style="color:#ff0000;">أوين ريتشارد سون</span></strong></div><div align="center"> </div><div align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">البروفيسور أوين ريتشارد سون(1879-1959)<br /></span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />مكتشف <span style="color:#009900;">قانون ريتشارد سون</span>(اعتماد انبعاث الالكترونات على درجة الحرارة) والحائز على جائزة نوبل في الفيزياء لعام 1928<br /></span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />فيزيائي بريطاني ولد في دويسبري في يوركشاير في 26 ابريل 1879 وتوفي في ألتون في هامبشير في 15 فبراير 1959 وعمره 80 سنة<br /></span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />درس ريتشارد سون في كلية ترينتي بكمبردج حيث التحق بها عام 1897 وعمل في معمل كافندش حيث حصل على البكالوريوس عام 1900 والماجستير عام 1902 وبمعمل كافندش عمل ريتشار دسون وبول لانجفين<br /></span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />(فيزيائي فرنسي درس على يد ج.ج.طومسون في كمبردج وحصل على الدكتوراه عام 1902 تحت إشراف بيير كوري , عمل في مجال الضغط الغازي والمغناطيسية وغيرها) وهارولد ويلسون _فيزيائي بريطاني له بحوث في نظرية الإشعاع والتأين) وحصل ريتشارد سون على الدكتوراه من هناك عام 1906.وكانت أبحاثه عن التأين الحراري قد أجراها بالاشتراك مع البروفيسور هاري جونز (كيميائي وفيزيائي بريطاني درس الكيمياء الفيزيائية على يد البروفيسور أستوالد(1853-1932) له بحوث حول نظرية المحاليل المتميأه والتأين الحراري)<br /> </span></div><span style="color:#3333ff;"><div align="center"><br />وقد تزوج ريتشارد سون من شقيقة البروفيسور هارولد ويلسون عام 1906 وذهب معها إلى الولايات المتحدة الأمريكية حيث عمل هناك أستاذا للفيزياء لمدة 7سنوات (1906-1913) وبعد عودته إلى انجلترا عمل أستاذا بكلية كنج التابعة لجامعة لندن عام 1914 وظل كذلك لمدة 30 عاما حتى عام 1944 وخلال الحرب العالمية الأولى قام ريتشارد سون ببحوث حربية في مجال الاتصالات كما نشر عددا من البحوث العلمية حول تحقيق نظرية بوهر للذرة وتفسير أينشتين للتأثير الكهروضوئي وغيرها .<br /></div><div align="center"><br />وكان ريتشارد سون قد برز كفيزيائي بسبب أبحاثه الهامة في الانبعاث الكهربي من الأجسام الساخنة وهو ما يسمى التأين أو الانبعاث الأيوني الحراري وقد بدأ بحوثه في هذا الموضوع عندما كان أستاذا في برنستون عام 1906 وتوجه باكتشافه لظاهرة التأين الحراري عام 1912 وقد حصل ريتشارد سون على جائزة نوبل في الفيزياء لعام 1928وتسلمها علم 1929 لأعماله في الظواهر الأيونية الحرارية ولاكتشافه القانون المسمى بقانون ريتشارد سون والذي يحدد العلاقة بين تيار التشبع الناتج عن تسخين فتيل إلى درجة حرارة مع درجة الحرارة نفسها , وقد تم التحقق من صحة القانون بتجارب أجراها ريتشار دسون نفسه عام 1913 . حصل ريتشارد سون على لقب سير (فارس) عام 1939 ,وخلال الحرب العالمية الثانية ركز ريتشارد سون أبحاثه على الرادار وتحسين الاتصال.<br /></div><div align="center"><br />وعند وصوله إلى المعاش عام 1944 اعتكف ريتشارد سون في مزرعة ومنزل ريفي في والتون بهامبشير وظل بها حتى وفاته .<br /> </div><div align="center"><br />ترك ريتشارد سون<span style="color:#cc0000;"> عددا من المؤلفات من أهمها</span> : <span style="color:#009900;">انبعاث الالكترونات من الأجسام الساخنة</span> (1910) – <span style="color:#009900;">النظرية الالكترونية للأجسام</span> (1914) وهو مجموعة المحاضرات التي ألقاها ريشارد سون على طلبة الدراسات العليا في برنستون أثناء وجوده هناك.</span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-38723916465492374492008-12-06T19:33:00.006+02:002008-12-06T19:58:41.404+02:00د / سميره موسى (3 مارس 1917 - 15 أغسطس 1951 م)<div dir="rtl" align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong>د / سميره موسى </strong></span></div><span style="color:#ff0000;"><strong></strong></span><br /><span style="color:#ff0000;"><strong><div dir="rtl" align="center"><br /></div></strong></span><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5276732485922287778" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 116px; CURSOR: hand; HEIGHT: 87px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNs9OuerQp6cYi1SOAMGpE129ezK4VNA9lrPz6VOtoDweLm9zehqHESgNH8w0tSGWgMYQSEn4pXNsWgab7LY4YJasT07jMRBkBVJrOb1H0WQSV4Bu9IHdVfmCtoFoI6bZw-iHYP5N7D9nh/s320/%D8%B3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%87+%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%89.jpg" border="0" /><br /><div dir="rtl" align="center"></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">سميرة موسى (3 مارس 1917 - 15 أغسطس 1951 م) ولدت في قرية سنبو الكبرى – مركز زفتى بمحافظة الغربية وهي أول عالمة ذرة مصرية عربية ولقبت باسم ميس كوري الشرق، و هي أول معيدة في كلية العلوم بجامعة فؤاد الأول ، جامعة القاهرة حاليا.</span></div><p><span style="color:#3333ff;"></span></p><p><span style="color:#3333ff;"></p></span><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#990000;">طفولتها</span></div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">تعلمت سميرة منذ الصغر القراءة و الكتابة، و حفظت أجزاء من القرآن الكريم و كانت مولعة بقراءة الصحف و كانت تتمتع بذاكرة قوية تؤهلها لحفظ الشيء بمجرد قراءته.</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">انتقل والدها مع ابنته إلى القاهرة من أجل تعليمها واشترى ببعض أمواله فندقا بالحسين حتى يستثمر أمواله في الحياة القاهرية . التحقت سميرة بمدرسة "قصر الشوق" الابتدائية ثم ب "مدرسة بنات الأشراف" الثانوية الخاصة والتي قامت على تأسيسها و إدارتها "نبوية موسى" الناشطة النسائية السياسية المعروفة.</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#990000;">تفوقها الدراسي في المدرسة</span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">حصدت سميرة الجوائز الأولى في جميع مراحل تعليمها، فقد كانت الأولى على شهادة التوجيهية عام 1935 ، و لم يكن فوز الفتيات بهذا المركز مألوفا في ذلك الوقت حيث لم يكن يسمح لهن بدخول امتحانات التوجيهية إلا من المنازل حتى تغير هذا القرار عام 1925 بإنشاء مدرسة الأميرة فايزة ، أول مدرسة ثانوية للبنات في مصر.</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">و لقد كان لتفوقها المستمر أثر كبير على مدرستها حيث كانت الحكومة تقدم معونة مالية للمدرسة التي يخرج منها الأول، دفع ذلك ناظرة المدرسة نبوية موسى إلى شراء معمل خاص حينما سمعت يومًا أن سميرة تنوي الانتقال إلى مدرسة حكومية يتوفر بها معمل.</span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">و يذكر عن نبوغها أنها قامت بإعادة صياغة كتاب الجبر الحكومي في السنة الأولى الثانوية، و طبعته على نفقة أبيها الخاصة، و وزعته بالمجان على زميلاتها </span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#990000;">حياتها الجامعيه</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">اختارت سميرة موسى كلية العلوم ، رغم أن مجموعها كان يؤهلها لدخول كلية الهندسة، حينما كانت أمنية أي فتاة في ذلك الوقت هي الالتحاق بكلية الآداب و هناك لفتت نظر أستاذها الدكتور علي مشرفة ، أول مصري يتولى عمادة كلية العلوم .</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">و قد تأثرت به تأثرا مباشرًا، ليس فقط من الناحية العلمية بل أيضا بالجوانب الاجتماعية في شخصيته.</span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#990000;">تخرجها</span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">حصلت سميرة موسى على بكالوريوس العلوم و كانت الأولى على دفعتها و عينت كأول معيدة بكلية العلوم و ذلك بفضل جهود د.علي مشرفة الذي دافع عن تعيينها بشدة وتجاهل احتجاجات الأساتذة الأجانب (الإنجليز).</span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#990000;">اهتماماتها النوويه</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">حصلت على شهادة الماجستير في موضوع التواصل الحراري للغازات سافرت في بعثة إلى بريطانيا درست فيها الإشعاع النووي، و حصلت على الدكتوراة في الأشعة السينية و تأثيرها على المواد المختلفة.</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#990000;">معادلة هامة توصلت اليها</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">أنجزت الرسالة في سنتين وقضت السنة الثالثة في أبحاث متصلة وصلت من خلالها إلى معادلة هامة (لم تلق قبولاً في العالم الغربي آنذاك) تمكن من <span style="color:#006600;">تفتيت المعادن الرخيصة مثل النحاس ومن ثم صناعة القنبلة الذرية من مواد قد تكون في متناول الجميع </span>، و لكن لم تدون الكتب العلمية العربية الأبحاث التي توصلت إليها د. سميرة موسى.</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#990000;">اهتماماتها السياسيه</span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">و كانت تأمل أن يكون لمصر والوطن العربي مكان وسط هذا التقدم العلمي الكبير، حيث كانت تؤمن بأن زيادة ملكية السلاح النووي يسهم في تحقيق السلام، فإن أي دولة تتبنى فكرة السلام لا بد و أن تتحدث من موقف قوة فقد عاصرت ويلات الحرب و تجارب القنبلة الذرية التي دكت هيروشيما و ناجازاكي في عام 1945 ولفت انتباهها الاهتمام المبكر من إسرائيل بامتلاك أسلحة الدمار الشامل وسعيها للانفراد بالتسلح النووي في المنطقة.</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">قامت بتأسيس هيئة الطاقة الذرية بعد ثلاثة أشهر فقط من إعلان الدولة الإسرائيلية عام 1948 </span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">حرصت على إيفاد البعثات للتخصص في علوم الذرة فكانت دعواتها المتكررة إلى أهمية التسلح النووي، ومجاراة هذا المد العلمي المتنامي </span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">نظمت مؤتمر الذرة من أجل السلام الذي استضافته كلية العلوم و شارك فيه عدد كبير من علماء العالم<br />و قد توصلت في إطار بحثها إلى معادلة لم تكن تلقى قبولاً عند العالم الغربي<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#990000;">اهتماماتها الذرية في المجال الطبي<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">كانت تأمل أن تسخر الذرة لخير الإنسان وتقتحم مجال العلاج الطبي حيث كانت تقول: «أمنيتي أن يكون علاج السرطان بالذرة مثل الأسبرين». كما كانت عضوا في كثير من اللجان العلمية المتخصصة على رأسها "لجنة الطاقة و الوقاية من القنبلة الذرية التي شكلتها وزارة الصحة المصرية.</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#990000;">مؤلفاتها</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">تأثرت د. سميرة بإسهامات المسلمين الأوائل كما تأثرت بأستاذها أيضا د.علي مشرفة و لها مقالة عن الخوارزمي ودوره في إنشاء علوم الجبر.</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">و لها عدة مقالات أخرى من بينها <span style="color:#009900;">مقالة مبسطة عن الطاقة الذرية</span> أثرها و <span style="color:#009900;">طرق الوقاية منها</span> شرحت فيها ماهية الذرة من حيث تاريخها و بنائها، و تحدثت عن الانشطار النووي و آثاره المدمرة و خواص الأشعة و تأثيرها البيولوجي.</span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#990000;">سفرها للخارج</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">سافرت سميرة موسى إلى بريطانيا ثم إلى أمريكا لتدرس في جامعة "أوكردج" بولاية تنيسي الأمريكية و لم تنبهر ببريقها أو تنخدع بمغرياتها ففي خطاب إلى والدها قالت: "ليست هناك في أمريكا عادات وتقاليد كتلك التي نعرفها في مصر، يبدءون كل شيء ارتجاليا.. فالأمريكان خليط من مختلف الشعوب، كثيرون منهم جاءوا إلى هنا لا يحملون شيئاً على الإطلاق فكانت تصرفاتهم في الغالب كتصرف زائر غريب يسافر إلى بلد يعتقد أنه ليس هناك من سوف ينتقده لأنه غريب.</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">و الجدير بالذكر انها تلقت عروضاً لكي تبقى في أمريكا لكنها رفضت بقولها: ' ينتظرني وطن غالٍ يسمى مصر '. </span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">وقبل عودتها بأيام استجابت لدعوة لزيارة معامل نووية في ضواحي كاليفورنيا في 15 أغسطس .</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">وفي طريق كاليفورنيا الوعر المرتفع ظهرت سيارة نقل فجأة لتصطدم بسيارتها بقوة وتلقي بها في وادي عميق. قفز سائق السيارة واختفى إلى الأبد, وأوضحت التحريات أنه كان يحمل اسماً مستعاراً, وأن إدارة المفاعل لم تبعث بأحد لاصطحابها . </span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-20286357840723888412008-12-06T19:29:00.003+02:002008-12-06T19:54:31.967+02:00على مصطفى مشرفه (11 يوليو 1898- 15 يناير 1950 م)<div dir="rtl" align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong>على مصطفى مشرفه<br /></strong></span><br /></div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5276731527063785442" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 116px; CURSOR: hand; HEIGHT: 123px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2IlgJIgmjqdpwZu8f93-CqVmKqTn3SZPwfYaruITYY-XBGpaDhmlLq-v6_wdmd0pldclcFH6YqlbIDJaEt_dx7-qzNobmNUsBpO3YWLGt5Y1mKt2l4b7buKrWsDtjPvs-2JIAArBWUFAf/s320/%D8%B9%D9%84%D9%89+%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%89+%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%81%D9%87.jpg" border="0" /><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">علي مصطفى مشرفة (11 يوليو 1898- 15 يناير 1950 م) عالم فيزياء مصري ، وأول عميد مصري لكلية العلوم. و كان أول مصري يحصل على درجة دكتوراة العلوم D.Sc من إنجلترا و منح لقب أستاذ من جامعة القاهرة و هو دون الثلاثين من عمره. كان يتابع أبحاثه العالم أينشتاين صاحب نظرية النسبية و وصفه بواحد من أعظم علماء الفيزياء.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />ويعد أحد القلائل الذين عرفوا<span style="color:#009900;"> سر تفتت الذرة</span> وأحد العلماء الذين ناهضوا استخدامها في صنع أسلحة في الحروب ، كما كان أول من أضاف فكرة جديدة، وهي إمكانية صنع مثل هذه القنبلة من الهيدروجين ، إلا أنه لم يكن يتمنى أن تصنع القنبلة الهيدروجينية أبداً، وهو ما حدث بالفعل بعد وفاته بسنوات في الولايات المتحدة الأمريكية وروسيا.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />وتقدر أبحاثه المتميزة في نظريات الكم والذرة والإشعاع والميكانيكا والديناميكا بنحو 15 بحثًا ، وقد بلغت مسودات أبحاثه العلمية قبل وفاته حوالي 200 مسودة، وكان من الممكن جداً أن يحصل بهذه الأبحاث على جائزة نوبل في الفيزياء الرياضية وهو ما لم يحدث للأسف ، إلا أن ذلك لم يقلل من شأنه كعالم له اسهاماته وأبحاثه المتميزة.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">دارت أبحاث الدكتور مشرفة حول تطبيقه الشروط الكمية بصورة معدلة تسمح بإيجاد تفسير لظاهرتي شتارك وزيمان.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />كذلك.. كان الدكتور مشرفة أول من قام ببحوث علمية حول إيجاد مقياس للفراغ؛ حيث كانت هندسة الفراغ المبنية على نظرية "أينشين" تتعرض فقط لحركة الجسيم المتحرك في مجال الجاذبية.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">ولقد أضاف نظريات جديدة في تفسير الإشعاع الصادر من الشمس؛ إلا أن نظرية الدكتور مشرفة في الإشعاع والسرعة عدت من أهم نظرياته وسببًا في شهرته وعالميته؛ حيث<span style="color:#009900;"> أثبت الدكتور مشرفة</span> أن المادة إشعاع في أصلها، ويمكن اعتبارهما صورتين لشيء واحد يتحول إحداهما للآخر.. ولقد مهدت هذه النظرية العالم ليحول المواد الذرية إلى إشعاعات.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />الدكتور علي مصطفى مشرفة هو أول عالم مصري يحصل على درجة الدكتوراه في العلوم من إنجلترا ومنح لقب أستاذ من جامعة القاهرة وهو دون الثلاثين من عمره. </span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">يذكر أن ألبرت آينشتاين قد نعاه عند موته قائلا : "لا أصدق ان مشرفة قد مات ، انه ما زال حيا بيننا من خلال أبحاثه" و يقال أيضا ان آينشتاين قال أن مشرفة كان أحد من ساعده بأبحاثه على تطوير نظرية النسبية العامة<br /><br /></span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-53723022218642653722008-12-06T19:25:00.003+02:002008-12-06T19:57:06.690+02:00د/ زغلول النجار<div dir="rtl" align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong>د/ زغلول النجار </strong></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong><br /></div></strong></span><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5276735011679563250" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 85px; CURSOR: hand; HEIGHT: 127px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7E0NvO2iJIB8KkpG7J-IjaLpXh8L01gNEq9V7nwuySZZOIOWoDIw-Ab2aSUrcUrKCY2BN9ANHh1OuRfolJJNoG2YmkwHFHA2tCg9DuHUHua4Ogjx3i6KqYOCNuy3wxsujQym_Dfv-29_N/s320/%D8%B2%D8%BA%D9%84%D9%88%D9%84+%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B1.jpg" border="0" /><br /><br /><span style="color:#3333ff;">ولد دكتور زغلول في عائلة مسلمة فكان جده إمام القرية وكان والده من حفظة القرآن الكريم ويحكي الدكتور زغلول أنه إذا قرأ القرآن وأخطأ كان والده يردة في خطئه وهو نائم.<br /></span><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />بعد اتمامة لحفظ القرآن الكريم، انتقل الدكتور زغلول بصحبة والده إلى القاهرة والتحق بإحدى المدارس الابتدائية وهو في سن التاسعة.<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />أتم الدكتور زغلول دراستة الابتدائية والتحق بمدرسة شبرا الثانوية في عام 1946 وكان من الاوائل الخريجين وأمره ناظر المدرسة بالدخول في مسابقة اللغة العربية لتفوقة فيها. وكان يدخل المسابقة أيضا أستاذه في المدرسة في اللغة العربية فاستحى أن يكمل حرجا من أستاذه ولكن ناظر المدرسة رفض ذلك وقال له أن أستاذه لا يمثل المدرسة فوافق الدكتور زغلول على ذلك وحصل على المركز الاول واستاذه في المركز 42.<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />التحق الدكتور زغلول بكلية العلوم جامعة القاهرة وتم افتتاح قسم جديد هو قسم الجيولوجيا وأحب الدكتور القسم بفضل رئيس القسم وهو دكتور ألمانى فدخل القسم وتفوق فية وحصل في النهاية على درجة بكالوريوس العلوم بمرتبة الشرف ولكن تدخل دكتور زغلول في إحدى المظاهرات السياسية تم اعتقالة بعد تخرجة من الجامعة وتم محاكمتة وظهرت براءته ولكن القرار السياسى رفض تعينة كمعيد في الجامعة.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">عمل بشركة صحارى للبترول وعند محاولة استخراج تصريح بالعمل في احد المواقع تم رفض استخراجة للقرار السياسى فتم فصله من العمل. ثم التحق بالعمل بمناجم الفوسفات في وادي النيل وعمل بها لمدة عامان وكان لة تاثير ايجابى على العمال وعلى الشركة.<br /></span><span style="color:#3333ff;"><br />ثم أقام دعوة قضائية على الجامعة لرفضها تعينة في الجامعة وربح الدعوى وعمل داخل جامعة عين شمس لمدة عام ثم فصل منها ايضا بقرار سياسى. ثم عمل في مناجم الفحم بشبه جزيرة سيناء (مشروع السنوات الخمس للصناعة) حتى تم اختياره للعمل في جامعة الملك سعود (الرياض)حتى تقدمه للماجستير في جامعة ويلز في أنجلترا وعند تحضيرة للسفر وذهابة للميناء فوجئ بمنعة من السفر وكان في الليل فذهب للضابط المسئول عن منعه فعلم أن زوجة الضابط تضع مولودا بالمستشفى فانطلق إلى هناك فوجد المسئول فحكى امره فقال له الضابط أن زوجته ولدت بسلام ولذالك سيسمح له بالسفر وليكن ما يكون، فاصطحبة إلى الميناء فوجد السفينة قد ارتحلت فقام الضابط المسئول بالاتصال بالسفينة فوجدها في المياة الاقليمية المصرية فأمرها بالتوقف واستأجر الدكتور زغلول مركبا صغيرا لحق بالسفينة.<br /></span><span style="color:#3333ff;"><br /></span><span style="color:#ff0000;">المؤهلات العلميه<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />تخرج من جامعة القاهرة سنة 1955م حاصلاً على درجة بكالوريوس العلوم بمرتبة الشرف ، وكان أول دفعته ، فمنحته الجامعة جائزة بركة لعلوم الأرض .<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />دكتوراه في علوم الأرض من جامعة ويلز ببريطانيا سنة 1963م ، ومنحته الجامعة درجة زمالتها فيما بعد الدكتوراه .<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">حصل على الأستاذية سنة (1972م) .<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br /></span><span style="color:#ff0000;">الوظائف والنشاطات العلمية والأكاديميه<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">عمل بشركة صحارى للبترول وبالمركز القومي للبحوث بالقاهرة وبمناجم الفوسفات في وادي النيل ومناجم الذهب بالبرامية (صحراء مصر الشرقية) ، وبمناجم الفحم بشبه جزيرة سيناء (مشروع السنوات الخمس للصناعة) ، وبكل من جامعات عين شمس (القاهرة) ، الملك سعود (الرياض) ، جامعة ويلز (المملكة المتحدة) ، الكويت (الكويت) ، قطر (الدوحة) ، الملك فهد للبترول والمعادن بالظهران (1978م-1996م) ، كما عمل أستاذا زائرا بجامعة كليفورنيا (لوس أنجيليس 1977م-1978م) ، ومستشارا للتعليم العالي بالمعهد العربي للتنمية بالخبر – المملكة العربية السعودية (1996م-1999م) ، ومديرا لجامعة الأحقاف باليمن (1999م-2000م) ، ومديرا لمعهد مارك فيلد للدراسات العليا ببريطانيا (2000م-2001م) ، ورئيسا للجنة الإعجاز العلمي للقرآن الكريم بالمجلس الأعلى للشئون الإسلامية – مصر (2001م- اليوم) .<br />انتخب زميلا للأكاديمية الإسلامية للعلوم وعضوا في مجلس إدارتها . </span></div><br /><p align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></p><p align="center"><span style="color:#3333ff;">عضو سابق في هيئة تحكيم جائزة اليابان الدولية للعلوم .</span></p><span style="color:#3333ff;"><p align="center">شارك في تأسيس قسم الجيولوجيا بكل من جامعات الرياض (1959م-1961م-1964م-1967م) والكويت (1967م-1978م) والبترول والمعادن بالظهران (1979م-1996م) ، وتدرج في وظائف هيئة التدريس حتى حصل على درجة الأستاذية وعلى رئاسة قسم الجيولوجيا بجامعة الكويت سنة 1972م ، وبجامعة قطر سنة 1978م .</p><p align="center">أشرف حتى الآن على أكثر من 35 رسالة ماجستير ودكتوراه في جيولوجية كل من مصر ، والجزيرة العربية ، والخليج العربي . </p><p align="center">عمل عضوا في العديد من الجمعيات المحلية والعالمية. (2) </p><p align="center">اختير عضوا في هيئة تحرير مجلات علمية منها : (Journal of Foramimifeeral Research) التي تصدر في نيويورك ، ومجلة (Journal of African Earth Sciences) التي تصدر في باريس . </p><p align="center"><span style="color:#ff0000;">اختير مستشارا علميا لكل من المجلات الآتية : </span></p><p align="center">أ – (Islamic Sciences) التي تصدر في الهند . ب – مجلة المسلم المعاصر – التي تصدر في واشنطن . جـ – الريان – التي تصدر في قطر .<br /></p><p align="center">عمل مستشارا علميا لكل من مؤسسة روبرستون للأبحاث ببريطانيا ، ومستشارو النفط العرب الكويت ، وشركة الزيت العربي بالخفجي ، وبنك دبي الإسلامي بدولة الإمارات العربية المتحدة .<br />عضو مؤسس للهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة ، (رابطة العالم الإسلامي – مكة المكرمة) ، وعضو مجلس إدارتها . </p><p align="center">عضو مجلس إدارة المجلس العالمي للبحوث الإسلامية – القاهرة . </p><p align="center">عمل عضوا في مجلس أمناء الهيئة الإسلامية للإعلام – ببريطانيا . </p><p align="center"></p><p align="center">اختير عضوا بجمعية المسلم المعاصر – لختنشتاين . </p><p align="center">اختير مستشارا علميا لمتحف الحضارة الإسلامية في سويسرا . </p><p align="center">(Musee de la Civilisation Musulmane en Suisse Avenue Léopold Robert ، 109 ، 2300 La Chaux – de – Fonds – Suisse)</p><p align="center">عضو مؤسس بالهيئة الخيرية الإسلامية العالمية – الكويت – وعضو مجلس إدارتها . </p><p align="center">شارك في تأسيس كل من بنك دبي الإسلامي – وبنك فيصل الإسلامي المصري – وبنك التقوى . </p><p align="center"> حضر العديد من المؤتمرات العلمية الدولية والمحلية ، وكذلك المؤتمرات الإسلامية على مختلف المستويات .</p><p align="center">له برامج تلفازية وإذاعية عديدة (إسلامية وثقافية متنوعة) .</p><p align="center">جاب أقطار الأرض محاضرا عن الإسلام وقضايا المسلمين خاصة قضية الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة ، امتدت من كندا شمالاً إلى استراليا وجنوب أفريقيا جنوباً ، ومن الأمريكتين غربا إلى أواسط آسيا شرقا.</p><p align="center"><br /><span style="color:#ff0000;">الجوائز العلمية</span></p><br /><p align="center">جائزة مسابقة التوجيهية ، وزارة التربية والتعليم – مصر (1951م) وكان أول الحاصلين عليها .<br />جائزة بركة لعلوم الأرض جامعة القاهرة (1955م) وكان أول الحاصلين عليها . </p><p align="center">جائزة روبرتسون للأبحاث فيما بعد الدكتوراه (جامعة ويلز بريطانيا سنة 1963م-1967م) . </p><p align="center">درجة زمالة جامعة ويلز – بريطانيا سنة 1963م .(3) </p><p align="center">جائزة أفضل البحوث المقدمة لمؤتمر البترول العربي سنة 1970م-1972م . </p><p align="center">جائزة أفضل البحوث المقدمة لمؤتمر الأحافير الدقيقة الطافية بكل من جنيف – سويسرا (1967م) ، روما – إيطاليا (1970م) . </p><p align="center">منح جائزة تقديرية من جمعية علماء الأحافير المصرية . </p><p align="center">اختير عضوا في العديد من الجمعيات العلمية (العربية والأجنبية) وفي هيئة تحرير عدد من دورياتها العلمية . </p><p align="center">منح أنواطا من كافة الجامعات المصرية والعربية ، من عدد من الجامعات وعدد من النقابات العلمية والمهنية في داخل مصر وخارجها . </p><p align="center">منح العديد من شهادات التقدير من مؤسسات عربية وأجنبية . </p><p align="center">منح جائزة رئيس جمهورية السودان التقديرية، ووسام العلوم والآداب والفنون الذهبي عن سنة 2005م.<br /></p><p align="center"><span style="color:#ff0000;">الإنتاج العلمي والثقافي</span><br /></p><br /><p align="center">له أكثر من مائة وخمسين بحثا ومقالا علميا منشورا ، وخمسة وأربعين كتابا باللغات العربية والإنجليزية والفرنسية والألمانية . </p><p align="center">له مقال أسبوعي بجريدة الأهرام القاهرية عن الإعجاز العلمي في القرآن الكريم تحت عنوان (من أسرار القرآن) صدر منه حتى الآن أكثر من مائتين وخمسين مقالا . </p><p align="center">له مقال يومي طوال شهر رمضان بعنوان (من الإعجاز العلمي في السنة) . </p><p align="center">له سلسلة مقالات متنوعة في كل من مجلات (الدعوة) و(الإعجاز) و(الفرقان) و (قافلة الزيت) و (المجتمع) و (الرسالة) وغيرها . </p><p align="center">له سلسلة من الأشرطة السمعية والبصرية والأسطوانات المدمجة في مجالات متعددة أهمها (الإسلام والعلم) .</p><p align="center"><br /><span style="color:#ff0000;">مقالات وأبحاث<br /></span></p><p align="center"> و السماء و الطارق<br />مواقع النجوم<br />والســــماء وما بناهـــا<br />دحي الأرض<br />والنهار إذا جلاهــــــا<br />إنقاص الأرض من أطرافها<br />خلق السماوات و الأرض في ستة أيام</span></p>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-18361473302808141012008-12-06T19:18:00.003+02:002008-12-06T19:50:35.678+02:00وليام كونراد رنتجن (1845-1923)<div dir="rtl" align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong>وليام كونراد رنتجن (1845-1923) </strong></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong><br /></div></strong></span><br /><div dir="rtl" align="center"></div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5276729346586989730" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 209px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTWhZGNgM2qPAkvfhF3CKDGn86FJTmkWKwCxQkQ1IK4Oi_tnqC3Ddrm-mFaw0qp7OzbDER5c-G_jLASZ5VQ7X80SAMAnS2HdyEpCtUkmBmNzjjLlpZg5MRNxwZ4kTr-Yz16f1mJj4wQrnN/s320/%D8%B1%D9%86%D8%AA%D8%AC%D9%86.jpg" border="0" /><br /><div dir="rtl" align="center"></div><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;"><span style="color:#009900;">مكتشف أشعة أكس</span> والحائز على جائزة نوبل في الفيزياء لعام 1901<br />فيزيائي ألماني ولد في مدينة لينيب بألمانيا في 27 مارس 1845م , وتوفي في ميونخ في 10 فبراير 1923 وعمره 78سنة.</span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">درس رنتجن الهندسة الميكانيكية في المدرسة البولتكتيكيه الفيدرالية في زيورخ بسويسرا وتخرج منها عام 1867م , حيث التحق بجامعة زيورخ وحصل منها على الدكتوراه في الفيزياء التطبيقية(الهندسية)عام 1874وكان عمره 24 سنة.</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;"><br />ومنذ ذلك الحين تنقل رنتجن للعمل في أكثر من موقع علمي فعمل محاضرا في جامعة ستراسبورغ عام 1872م وأصبح أستاذا مساعدا عام 1874. وفي عام 1875م عين رنتجن أستاذا للعلوم الرياضية والفيزيائية بأكاديمية هوهنيم الزراعية ثم انتقل في العام التالي (1876)أستاذا بجامعة ستراسبورج , وفي عام 1879أصبح رنتجن أستاذا للفيزياء ومديرا للمعهد الفيزيائي في جيبسن , وفي عام 1885 ذلك عين أستاذا بمعهد فوتكسرج وفي عام 1888 عين مديرا لمعهد الفيزياء التابع لجامعة فوتكسرج وذلك خلفا للبروفيسور فردريك كولراش (فيزيائي وكيميائي ألماني ,عمل أستاذا بجامعات زيورخ وفوتكسرج , اشتهر ببحوثه في التوصيل الكهربي والكهرباء الحرارية )وكان عمر رونتجن حينذاك 43سنة .</span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />وفي هذا المعهد اكتشف رنتجن الأشعة السينية أو أشعة أاكس والتي سميت بعد ذلك أشعة رنتجن الأشعة السينية أو أشعة Xوالتي سميت بعد ذلك أشعة رنتجن تخليدا لاسمه , وكان ذلك في نوفمبر عام 1895م.</span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />ونال رنتجن على هذا الاكتشاف ميدالية رمفورد الملكية البريطانية عام 1896 وذلك بالاشتراك مع فيليب لينارد صاحب الاكتشافات في مجال أشعة المهبط . وقد حصل رنتجن على جائزة نوبل في الفيزياء لعام 1901 نظرا لكشفه عن وجود أشعة ااكس فكان أول من فاز بهذه الجائزة في التاريخ في التاريخ في مجال الفيزياء .</span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">وقد تفرغ رنتجن بعد ذلك للبحث عن خواص هذه الأشعة فاكتشف قدرتها الكبيرة على النفاذ في بعض المواد , وكذلك عدم نفاذها في عظام الانسان مما أدى الى استخدامها في الكشف عن الكسور في عظام جسم الانسان , كما أنها استخدمت بعد ذلك في القضاء على الأورام السرطانية الخبيثة بقصد وقف نموها , كما استخدمت أيضا في الصناعة في تحديد سمك بعض المواد والكشف عن عيوبها , وغير ذلك من التطبيقات الهامة .</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />ولرنتجن أبحاث أخرى في البصريات الفيزيائية (وخاصة استقطاب الموجات) وفيزياء البلورات وقياس الحرارة النوعية للمواد الصلبة والغازية , وغيرها . وقد نشر أكثر من 58 بحثا في سائر تلك الموضوعات , وكان آخر تلك البحوث هو البحث المنشور عن التوصيلية الكهربية للبلورات والذي نشره عام 1921 عندما كان عمره 76سنة وذلك قبل وفاته </span><span style="color:#3333ff;">بعامين.</span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-39779181610756106822008-12-06T19:14:00.003+02:002008-12-06T19:52:17.519+02:00بيتر زيمان ( 1865 - 1943 )<div dir="rtl" align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong>بيتر زيمان</strong></span><br /></div><div dir="rtl" align="center"><br /><br /><span style="color:#3333ff;">بيتر زيمان</span><span style="color:#3333ff;"> (انقسام خطوط الطيف بفعل المجال المغناطيسي ) والحائز على جائزة نوبل في الفيزياء لعام 1902 بالاشتراك مع لورنتز,فيزيائي هولندي.</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">ولد في زونيماير بهولندا عام 1865 وتوفي في امستردام في 9 أكتوبر 1943 وعمره 78سنة.<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />التحق زيمان بجامعة ليدن عام 1885 حيث درس على يد لورنتز وكاميرلنج أونز , وعينه لورنتز مساعدا له بعد تخرجه من جامعة ليدن عام 1889 وحصل زيمان على الدكتوراه في الفيزياء والرياضيات من نفس </span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">الجامعة عام 1893.</span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;"><br />عمل زيمان لعدة شهور مساعدا في معهد كولراش في ستراسبورغ بعد تخرجه مباشرة ثم اختير محاضرا في جامعة ليدن عام 1894 وظل كذلك حتى عام 1897 حيث انتقل الى جامعة امستردام ليعمل محاضرا للفيزياء هناك وظل كذلك حتى وصوله الى سن المعاش عام 1935 وخلال ذلك وفي عام 1908 عين زيمان مديرا لمعهد الفيزياء التابع لجامعة امستردام خلفا لفان ديرفالز وفي عام 1923 أصبح مديرا لما سمي بعد ذلك بمعمل زيمان التابع لجامعة أمستردام , وظل كذلك حتى عام 1935. حصل زيمان على عضوية الجمعية الملكية البريطانية .</span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;"><br />واشترك مع لورنتز في جائزة نوبل للفيزياء لعام 1902 لبحوثهما حول تأثير المغنطيسية ففي معمل كاميرلانج أونز بجامعة ليدن حيث كان يعمل زيمان وأثناء عمله مع لورنتز عام 1896 <span style="color:#009900;">اكتشف التأثير المعروف بتأثير زيمان</span> وهو عبارة عن انفلاق أو تضاعف خطوط الطيف للضوء المنبعث من الذرات عند تعرضها لمجال مغنطيسي . </span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;"><br />ويعتبر تأثير زيمان (1896)هو ثالث تأثير يكتشف حول تأثيرالمجال المغنطيسي على الضوء حيث أن هنالك تأثيران اكتشفا قبله هما :</span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;"><br />1)تأثير فارادي : واكتشفه مخائيل فارادي (فيزيائي وكيميائي انجليزي شهير له أبحاث في الكهربية والمغنطيسية والكيمياء الكهربية )وهو عبارة عن دوران مستوي التذبذب عندما يمر ضوء مستقطب استقطابا خطيا في وسط شفاف في وجود مجال مغنطيسي.</span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;"><br />2)تأثير كير :واكتشفه جون كير (فيزيائي اسكتلندي له أبحاث مشهورة في البصريات والمجالات الكهربية)عام 1875 وهو عبارة عن تحول الضوء المستقطب خطيا الى ضوء مستقطب اهليليجيا بعد سقوطه وانعكاسه على قطب مغنطيسي مكهرب.</span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;"><br />بالاضافة الى أبحاث زيمان الرائدة في علم البصريات المغنطيسية فقد قام زيمان عام 1897 بقياس النسبة بين شحنة وكتلة الجسيمات المشحونة السالبة التي اكتشفها ج.ج طومسون وأسماها جونستون ستوني (فيزيائي ورياضي أيرلندي له أبحاث في الفيزياء الجزيئية , وخواص البصريات) بالالكترون .</span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;"><br />كما قام زيمان <span style="color:#009900;">بقياس سرعة الضوء في أوساط متحركة</span> وأعاد عام 1915 تجربة ميكلسون ومورلي باستخدام وسط (الماء) وأوضح تأثير ظاهرة التشتت في تغير سرعة الضوء في الوسط.</span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-26124115942233779152008-12-04T15:24:00.000+02:002008-12-04T16:03:21.410+02:00دالتـــون جـــون ( 1766- 1844 )<div dir="rtl" align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong>دالتـــون جـــون Dalton Jhon </strong></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong></strong></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong>( 1766- 1844 )<br /></strong></span></div><div dir="rtl" align="center"><br /></div><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5275926009522835330" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 106px; CURSOR: hand; HEIGHT: 118px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn5N-o4aBMKqImRA12L8JIQ4y6YMsuet_UNySTLzwAJqUwqvOocIQA3FYNVF1IIFV42WZCo4G3MZKf9eXNiYpkpVTXT-0g4Gmb5sVPCG1S4mUQoz1diBNbiKCk5NrWH0F1Ja33GfnwHf43/s320/%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D9%86+%D8%AC%D9%88%D9%86.jpg" border="0" /><br />كيميائي انجليزي ولد في قرية انجليزية صغيرة تدعى ايفليسفيد. درس في مدرسة القرية أولاً، وفي الخامسة عشرة أصبح معلماً في تلك المدرسة، لكنه ما لبث أن تركها لينتقل إلى كندال عام 1781 حيث عمل كمدِّرس أيضاً. وقد أعجب فقط بوجود مكتبة في غرفة نومه في المدرسة. </span><span style="color:#3333ff;"><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><br />جهَّز جون مرصداً صغيراً لمراقبة الأحوال الجوية ووضع جداول لتسجيل المعطيات اليومية لكل من الضغط الجوي وكمية المطر والرطوبة والرياح وغيرها.</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><br />تعلَّم على يد العلاَّمة الضرير جون هوف: اليونانية واللاتينية والفرنسية والرياضيات. فنال إعجاب وتقدير زملائه وسكان المدينة وأفسح له المجال في كتابة مقالات في مجلة تسعى لتبسيط العلوم. </div><div dir="rtl" align="center"></div><div dir="rtl" align="center"><br />درَّس المذهب الطبيعي في الفلسفة في الكلية الجديدة في مانشستر وكندال في آن معاً، ثم انتقل كلياً إلى مانشستر عام 1793.</div><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />فور صدور كتابه الأول: "<span style="color:#009900;">مراقبات في الأرصاد ودراسات</span>" انتخب عضواً في "الجمعية الفلسفية والأدبية" التي أسسها روبرت أوين وأصبح دالتون أمين سرها ثم رئيسها حتى وفاته.<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />ألقى دالتون أولَ محاضرة في هذه الجمعية حول عمى الألوان التي حملت اسمه وعرفت بـ (Daltonisme)<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />انصرف دالتون إلى دراسة الغازات بعد أن بدأ يعطي دروساً خصوصية بأجرة ممتازة نسبياً. أخذ يقيس ضغط الغازات منفردة ومجتمعة، فتوصل أخيراً إلى <span style="color:#990000;">قانون</span> لا يزال يحمل اسمه مفاده: "إن الضغط الناجم عن مزيج من الغازات يساوي حاصل جمع الضغوط الجزئية الخاصة بكل غاز من هذا المزيج.<br />بعد ذلك انصرف إلى وضع نظرية صحيحة عن تركيب الأجسام تكون بمثابة ركيزة لعلم الكيمياء وألقى عدة محاضرات في هذا المجال.</div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />أخيراً توصل إلى وضع <span style="color:#009900;">فكرة الأوزان الذرية النسبية للعناصر الكيميائية</span>، وحين ألقى أول محاضرة في هذا المجال أدهش العلماء وفتَّح أذهانهم حول أمور كثيرة. فقد وضع المبدأ لكنه وجد صعوبات كثيرة في الوصول إلى حقيقة الأمور فكانت أكثرية نتائج أبحاثه خطأً لكن المبدأ الذي عمل على أساسه كان سليماً (مثلاً الأوكسجين عند 7 بدلاً من 16)</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><br />زار دالتون لندن سنة 1809 والتقى بكبار العلماء فيها. فعرضوا عليه دخول الجمعية الملكية لكنه رفض لتعلقه بمانشستر عينته أكاديمية العلوم الفرنسية عضواً مراسلاً، وأصبح رئيساً للجمعية الأدبية والفلسفية في مانشستر عام 1817 وفي عام 1822 سافر إلى باريس والتقى كل العلماء وبصورة خاصة غي ـ لوساك Guy-LUSSAC.</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><br />ثم عاد إلى مانشستر ووضع جدولاً جديداً للأوزان الذرية لمعظم العناصر وكان يجدده دائماً. وفي السنة 1826 منحته الحكومة الإنكليزية وساماً ذهبياً تقديراً لاكتشافاته في الكيمياء والفيزياء وبصورة خاصة بسبب النظرية الذرية الأخيرة. </div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><br />وفي عام 1833خصصت الحكومة الإنكليزية دالتون بمعاش سنوي قدره 150 استرليني كما منحته بلدية مانشستر لقب مواطن شرف وأقامت له تمثالاً في أكبر قاعاتها تاون ـ هول Town – Hall.<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />توفي جون دالتون في 27 تموز سنة 1844فاهتزت مانشتسر للنبأ ونكست الأعلام لمدة أسبوعين حين واروه الثرى في مدافن أردفيك بعد أن بقي العالم يمر أمام جثمانه لمدة أسبوعين. </span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-18525295816251459702008-12-04T15:17:00.000+02:002008-12-04T15:24:43.263+02:00د . فاروق الباز<div dir="rtl" align="center"><strong><span style="color:#ff0000;">فاروق الباز</span></strong></div><div dir="rtl" align="center"><strong><span style="color:#ff0000;"><br /></div></span></strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5275925018717969858" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 152px; CURSOR: hand; HEIGHT: 175px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUgHgaDVzNJlFzzafBTN1lQUJPWRyNL2ZP44pRCknYd9fwvEJZE0tqWoE229oH9dyQKJhV4gIgiAsf2y8Y0kWld7smQW6qAk924BoYyYmlwJBP3Y2Z0GmPiLXClSTK4vGj2cYCNSnlv1CD/s320/%D9%81%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%82+%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B2.jpg" border="0" /><br /><br /><span style="color:#3333ff;">ولد د. فاروق الباز في 1 يناير 1938 م لأسرة بسيطة الحال في مدينة الزقازيق و التي تقع في محافظة الشرقية و أسرته تنتمي إلي مدينة السنبلاوين بمحافظة الدقهلية<br /></span><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />حصل على شهادة البكالوريوس (كيمياء - جيولوجيا) في عام 1958 م من جامعة عين شمس بمصر.</span></div><span style="color:#3333ff;"><br /><div dir="rtl" align="center"><br />نال شهادة الماجستير في الجيولوجيا عام 1961م من معهد علم المعادن بميسوري الأمريكية .</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />حصل على عضوية جمعية سيجما كاي (Sigma Xi) العلمية.</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />نال شهادة الدكتوراه في عام 1964م وتخصص في الجيولوجيا الإقتصادية .</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />يشغل الدكتور فاروق الباز منصب مدير مركز تطبيقات الإستشعار عن بعد في جامعة بوسطن في بوسطن بالولايات المتحدة الامريكية.</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />كان قبل ذلك نائبا للرئيس للعلم والتكنولوجيا في مؤسسة آيتك لأجهزة التصوير بمدينة لكسنجتون ، بولاية ماساتشوستس.</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />منذ عام 1973 إلى أن التحق بمؤسسة آيتك عام 1982 ، قام الدكتور الباز بتأسيس وإدارة مركز دراسات الأرض والكواكب في المتحف الوطني للجو والفضاء بمعهد سميثونيان بواشنطن عاصمة الولايات المتحدة الامريكية. وعمل بالاضافة إلى ذلك مستشار علمي للرئيس السادات ما بين 1978 – 1981 .</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />منذ عام 1967 إلى عام 1972 عمل الدكتور فاروق الباز بمعامل بلّ بواشنطن كمشرف على التخطيط للدراسات القمرية واستكشاف سطح القمر .</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />وفي خلال هذه السنوات ، اشترك في تقييم برنامج الوكالة الوطنية للطيران والفضاء "ناسا" للرحلات المدارية للقمر. بالاضافة إلى عضويته في المجموعات العلمية التدعمية لإعداد مهمات رحلات أبوللو على سطح القمر .</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />شغل منصب سكرتير لجنة اختيار مواقع هبوط سفن برنامج أبوللو على سطح القمر .</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />كما كان رئيساً لفريق تدريبات رواد الفضاء في العلوم عامة وتصوير القمر خاصة .</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />شغل منصب رئيس أبحاث التجارب الخاصة بالمراقبات الأرضية من الفضاء والتصوير وذلك في مشروع الرحلة الفضائية المشتركة أبوللو – سويوز في عام 1975 .</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#990000;">قام الدكتور الباز بتدريس علم الجيولوجيا في جامعات:</span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />أسيوط بمصر من عام 1958 – 1960 </div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />ميزوري بأمريكا من عام 1963 إلى 1964 و </div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />هايدلبرج في ألمانيا من عام 1964- 1965 </div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />في عام 1966 عمل في الاستكشاف عن النفط في خليج السويس بقسم التنقيب في شركة بان امريكان وذلك قبل التحاقه بمعامل بل في عام 1967.</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />وفي عام 1973 م عمل كرئيس الملاحظة الكونية والتصوير في مشروع أبولّو - سويوز Apollo- soyuz الذي قام بأول مهمة أمريكية سوفييتية في تموز 1975 م.</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />وفي عام 1986م انضم إلى جامعة بوسطن ، في مركز الاستشعار عن بعد باستخدام تكنولوجيا الفضاء في مجالات الجيولوجيا والجغرافيا ، وقد طور نظام استخدام الاستشعار عن بعد في اكتشاف بعض الآثار المصرية .<br /><br /><span style="color:#ff0000;">كتب د. الباز 12 كتابا</span> ، منها <span style="color:#009900;">أبوللو فوق القمر</span> ، <span style="color:#009900;">الصحراء والأراضي الجافة</span> ، <span style="color:#009900;">حرب الخليج والبيئة</span> ، <span style="color:#009900;">أطلس لصور الأقمار الصناعية للكويت</span> ، ويشارك في المجلس الاستشاري لعدة مجلات علمية عالمية . <span style="color:#ff0000;">كتب مقالات عديدة</span> ، وتمت لقاءات كثيرة عن قصة حياته وصلت إلى الأربعين ، منها "<span style="color:#009900;">النجوم المصرية في السماء</span>" ، "<span style="color:#009900;">من الأهرام إلى القمر</span>" ، "<span style="color:#009900;">الفتى الفلاح فوق القمر</span>" ، وغيرها.</div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#990000;">انتخب د. الباز كعضو ، أو مبعوث أو رئيس لما يقرب من 40 من المعاهد والمجالس واللجان</span> ، منها انتخابه مبعوثا لأكاديمية العالم الثالث للعلوم TWAS عام 1985 م ، وأصبح من مجلسها الاستشاري عام 1997 م ، وعضوا في مجلس العلوم والتكنولوجيا الفضائية ، ورئيسا لمؤسسة الحفاظ على الآثار المصرية ، وعضوا في المركز الدولي للفيزياء الأكاديمية في اليونسكو ، مبعوث الأكاديمية الأفريقية للعلوم، زميل الأكاديمية الإسلامية للعلوم بباكستان، وعضوا مؤسسا في الأكاديمية العربية للعلوم بلبنان ، ورئيسا للجمعية العربية لأبحاث الصحراء .<br /><br /><span style="color:#990000;">حصل د. الباز على ما يقرب من 31 جائزة</span> ، منها : جائزة إنجاز أبوللو ، الميدالية المميزة للعلوم ، جائزة تدريب فريق العمل من ناسا ، جائزة فريق علم القمريات ، جائزة فريق العمل في مشروع أبوللو الأمريكي السوفييتي ، جائزة ميريت من الدرجة الأولى من الرئيس أنور السادات ، جائزة الباب الذهبي من المعهد الدولي في بوسطن ، الابن المميز من محافظة الدقهلية ، وقد سميت مدرسته الابتدائية باسمه ، وهو ضمن مجلس أمناء الجمعية الجيولوجية في أمريكا ، المركز المصري للدراسات الاقتصادية ، مجلس العلاقات المصرية الأمريكية . وقد أنشأت الجمعية الجيولوجية في أمريكا جائزة سنوية باسمه أطلق عليها "جائزة فاروق الباز لأبحاث الصحراء".<br /><br />تبلغ أوراق د. الباز العلمية المنشورة إلى ما يقرب من 540 ورقة علمية ، سواء قام بها وحيدا أو بمشاركة آخرين ، ويشرف على العديد من رسائل الدكتوراه .<br /><br />جال د. فاروق العالم شرقا وغربا ، وحاضر في العديد من المراكز البحثية والجامعات ، أحب الرحلات الكشفية ، وجمع العينات الصخرية منذ الصغر.</span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-11508935942737281632008-12-04T15:14:00.001+02:002008-12-04T15:16:32.801+02:00ماركونــــــــي (1874 – 1937م)<div dir="rtl" align="center"><strong><span style="color:#ff0000;">ماركونــــــــي (1874 – 1937م) </span></strong></div><div dir="rtl" align="center"><strong><span style="color:#ff0000;"><br /> </div></span></strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5275923115898864754" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 92px; CURSOR: hand; HEIGHT: 127px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpTdPRLW_B5nJ0-RdB9DsO-IuCj_tXzk4frM1al_KJ1blHKD67afpWl1PdzMhrAnn6LubS0ueMPAnQQglaKV61ENPbOmBVfRGWcTMSl1HXdpg5UR7q9jAw0qaD4zHOP1-ywoBUSFpI7vDt/s320/%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9%83%D9%88%D9%86%D9%89.jpg" border="0" /><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">عالم موجات كهربية مغناطيسية <span style="color:#009900;">ومخترع الراديو</span>، ولد بمدينة بولونيا بإيطاليا من أسرة غنية، ونجح ماركونى في اختراع جهاز خاص وذهب إلى إنكلترا وعرض الجهاز وسجله هناك وأنشأ شركة، وأول رجل أرسل واستقبل بنجاح الإشارات الإشعاعية على مختلف المسافات.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />وأرسل عام 1901 إشارات عبر الأطلسي، فكان يوما عظيما في تاريخ الاتصالات اللاسلكية حيث أن السفن الحربية التي تعاني من مصاعب يمكنها أن تطلب المساعدة بسرعة، وفي السنوات الأخيرة من حياته قام بتطوير استخدام الموجات القصيرة والموجات القصيرة جدا.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />وتوصل إلى فكرة رائعة غيرت وجه التاريخ .. مؤداها أنه يمكن استخدام الموجات الكهرومغنطيسية في إنتاج الإشارات الصوتية لمسافات بعيدة .<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />ظل ماكروني يطور أبحاثه ودراساته حتى توصل أخيراً إلى اختراع الراديو ، وظل يطور ويحسن في اختراعه .<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />وفي سنة 1901م تمكن من إرسال الموجات عبر المحيط الأطلنطي ، كما قام بتطوير الموجات القصيرة و أكتشاف طريقة أستخدام توصيلة الأرضي لزيادة مدى الأرسال في الراديو.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />وقد أنشأ ماركوني شركة ماركوني لتصنيع الراديو.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />وفي سنة 1909م حصل على جائزة نوبل في الفيزياء عن اختراعه الراديو ، وقد كان هذا الاختراع هو الأساس الذي قامت عليه صناعة الراديو الإذاعي والتليفيزيون فيما بعد ، فكل هذه الأجهزة تستخدم الموجات في نقل الصوت والصورة عبر الأثير إلى المحطات الأرضية والتي بدورها تقوم بنقلها إلى محطات الإذاعة والتليفزيون ليسمعها ويشاهدها الجمهور .</span></div><br /><p><span style="color:#3333ff;"></p></span><br /><span style="color:#3333ff;"><div dir="rtl" align="center"><br />وتوفى ماركونى في روما. </span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-13447871439280135892008-12-04T15:12:00.000+02:002008-12-04T15:14:21.070+02:00العــشــــــاب<div dir="rtl" align="center"><strong><span style="color:#ff0000;">العــشــــــاب<br /></span></strong> </div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">سعيد بن هبة الله بن الحسين البغدادي المعروف بالعشاب الطبيب الصيدلي. ولد العشاب ببغداد وعاش بها إلى أن توفى عن عمر بلغ ستة وخمسين عاما. </span></div><span style="color:#3333ff;"><p align="center"><br /><br />تتلمذ في صباه وشبابه على يد عبدان الكاتب، وعلى أبي كيفات، وعلى يد الطبيب ابن التلميذ بالبيمارستان العضدي ، وأخلص في تعلم الطب والصيدلة ودراسة الفلسفة وصار طبيبا بالبيمارستان العضدي، وصار له تلاميذ درسوا الطب على يده ومن بينهم: الطبيب الفيلسوف ابن ملكا البغدادي .<br /> </p><p align="center"><br />وقد خدم العشاب المرضى بالعلاج والمتابعة إلى حد الشفاء وفي الوقت نفسه صار طبيبا للخليفة العباسي المقتدي بالله (467هـ -487هـ / 1074 -1094م) ثم خدم ابنه الخليفة العباسي المستظهر بالله، وقد عرف بدقته وأمانته العلمية وروحه المرحة وحب الغير والتفاني في علاج المرضى.</p><p align="center"><br /><br />وخلال حياته كطبيب ألف كتبا كثيرة طبية ومنطقية وفلسفية كما <span style="color:#990000;">ألف كتبا في الصيدلة</span>، فالصيدلة والطب كانا إلى زمانه قرنين متلازمين، وقد أشرف العشاب على علاج المرضى النفسيين في البيمارستان العضدي، وكان معروفا عنه أنه حينما يصف الدواء لمرضاه يشرح لهم نوع الدواء وأهميته، وكان يهتم خاصة بقسم الممرورين ، وكان العشاب محبوبا بين مرضاه فلا يكفوا عن مناوشته، وكان يتقبل آراءهم ومناوشاتهم بصدر رحب.<br /> </p><p align="center"><br />ويروى عن العشاب أنه كان يوما في البيمارستان العضدي بقاعة المكتئبين يتفقد أحوالهم ويتابع تنفيذ مساعديه لعلاجهم، وتقدمت نحوه امرأة وراحت تصف له أعراض مرض أصاب ولدا لها فنصحها العشاب أن تعالجه بالأدوية المبردة وسمعه أحد المرضى بالقاعة، فلم يتردد في السخرية منه: هذه وصفة يصلح أن تقولها لأحد تلاميذك الذين يعرفون أشياء عن قوانين العلاج أما هذه المرأة فأي شيء تعرفه عما تقوله لها عن الأدوية المرطبة والسبيل إلى أن تفهم هذه المرأة عنك أن تصف لها عقارا معينا باسمه تعرفه وتعتمد عليه في علاج ولدها، ولم يكد يدرك صحة قول المريض حتى عاجله المريض بقوله: وإنك قد فعلت ما هو أعجب منه فسأله العشاب عما يقصده، فقال له المريض: إنك أيها الطبيب صنفت كتابا مختصرا في الطب أسميته المغني. أليس كذلك؟فقال العشاب: نعم. فقال له المريض: ثم إنك صنفت كتابا آخر في الطب بسيطا كما قلت وأسميته الإقناع على حين أنه يبلغ أضعاف كتاب المغني في الطب، وكان الوا جب أن يكون الأمر على خلاف ما فعلته في تسميتك للكتابين. وعندئذ ضحك العشاب وقال لمَن حوله: والله لو أمكنني لبدلت اسم كل واحد بالآخر، ولكن الناس قد تناقلوا الكتابين وعرف عندهم كل واحد باسمه ولم يعد لي سبيل إلى تغييره. </span></p>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-85621394602639063062008-12-04T15:06:00.000+02:002008-12-04T15:12:26.811+02:00أبو بكر الرازي<div dir="rtl" align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong>أبو بكر الرازي</strong></span></div><div dir="rtl" align="center"><strong><span style="color:#ff0000;"></span></strong> </div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5275920856880586450" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 102px; CURSOR: hand; HEIGHT: 128px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnDkIjmrpUts-HLignEaQ-uvXhRMBWDmzv1JyY-yi0WZwCPNynCYwcg6h-S6NCGJ4mCSGCTeyuJmwEmflfMyNFtrCtCHlx9AJSVN6IIO8FX-B-svb8JYKB3GXFymew_ZWIuPtXY7iTM3iO/s320/%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A8%D9%83%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%8A+%E2%80%8F.jpg" border="0" /><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">هو أبو بكر محمد بن زكريا الرازي (ح. 250 هـ/864 م - 5 شعبان 311هـ/19 نوفمبر 923 م)، ولد في مدينة الري في بلاد فارس .درس الرياضيات و الطب و الفلسفة و الفلك و الكيمياء و المنطق و الأدب.<br /><br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />ينتمي أبو بكر الرازي إلى القرن الثالث الهجري، ولد في مدينة الري جنوبي طهران بفارس. وعاش الرازي في أيام الخليفة العباسي عضد الدولة، عاش الرازي طفولة عادية فلم يختلف في صغره عن رفقائه في شيء ثم اهتم كغيره ممن عاشوا في ذلك الوقت بالدراسات الفلسفية واللغوية والرياضية، ثم تعلم الموسيقى فبرع فيها، وحقق فيها شهرة محلية في بلده كمغن وعازف، وظل على هذه الحالة حتى الثلاثين من عمره، حين عزم على تغيير حياته تغييرا جذريا.<br /></span></div><br /><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />ومن أجل تحقيق هذا التغيير رحل الرازي إلى مدينة بغداد حيث بدأ في دراسة الطب بكل عزم وإصرار، فتعلم فن العلاج الإغريقي والفارسي والهندي والعربي حتى برع فيه. وبدأ العمل في المستشفى المقتدري، في بغداد، ثم عاد راجعا إلى بلده، حيث شغل منصب رئيس الأطباء في البيمارستان الملكي في الري. وكان </span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">لذلك يتنقل كثيرا بين بغداد والري، مما أتاح له خبرة عملية كبيرة. </span></div><br /><span style="color:#3333ff;"><div dir="rtl" align="center"><br /><br />وفي فترة زمنية قصيرة ذاعت شهرة الرازي في طول البلاد وعرضها، حيث أصبح أشهر من عرف <span style="color:#009900;">بممارسة الطب السريري</span> في وقته. فرحل إليه طلاب العلم من كل أقطار الدولة الإسلامية، فازدحمت قاعات التدريس بالأطباء وتلاميذهم الذين تناقلوا مأثوراته في الطب وقصصه في العلاج بعد وفاته بـ 200 </div><div dir="rtl" align="center">سنة. </div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><br />وكان مجلسه من العلماء والحكماء. وقد استشاره الخليفة عندما أراد بناء المستشفى العضدي في بغداد، وذلك لاختيار الموقع الملائم له.<br /></div><div dir="rtl" align="center"><br />واشتهر الرازي <span style="color:#009900;">بعلوم الطب والكيمياء</span>، وكان يجمع بينهما لدى وضع الدواء المناسب لكل داء. ويعتبره المؤرخون من أعظم أطباء القرون الوسطى، فقد جاء في كتاب الفهرست: كان الرازي أوحد دهره، وفريد عصره، وقد جمع المعرفة بعلوم القدماء، سيما الطب.<br /></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#009900;">وفي مجال الجراحة استخدم مادة الأفيون كمخدر في العمليات الجراحية وأمراض الجهاز التنفسي</span>. ومن ابتكاراته أيضا <span style="color:#009900;">صناعة خيوط الجراحة من أمعاء القطط</span>، <span style="color:#009900;">واستعمال فتيلة الجرح وتركيب مراهم الزئبق</span>، <span style="color:#009900;">ومعالجة السل بالتغذية بالحليب المحلى بالسكر</span>، إلا أنه يؤخذ عليه أنه لم يكن يجري العمليات بنفسه بل كان يكلف آخرين بها ويكتفي بالتوجيه والإشراف. </div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><br />ولقد اهتم أيضا اهتماما كبيرا باختبار مواقع بناء المستشفيات،وضرورة توفر الشروط الصحية والطبيعية في تلك المواقع، وكان منهجه في علاج مرضاه يعتمد على الملاحظات السريرية وربطها بالسن والوضع الاجتماعي والنفسي للمريض. كما كان يتعرف على طبيعة الألم بقياس النبض وسرعة التنفس وأحوال البول والبراز. وإلى جانب نبوغه في الطب فقد كان أيضا <span style="color:#009900;">طبيبا متميزا في العلاج النفسي</span> فكان يعالج مرضاه بالموسيقى، كما عني عناية فائقة بالمجانين. وقد وضع الإرشادات والنصائح الطبية للأطباء ولعامة الناس ، وله العديد من الأقوال المأثورة في ذلك.</div><div dir="rtl" align="center"><br /><br /><span style="color:#990000;">من أقوا ل الرازي المأثورة</span>: "الحقيقة في الطب غاية لا تدرك، والعلاج بما تنصه الكتب دون إعمال الماهر الحكيم برأيه، خطر". </div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#990000;">وقال</span>: "العمر يقصر عن الوقوف على فعل كل نبات في الأرض، فعليك بالأشهر مما أجمع عليه ودع الشاذ، واقتصر على ما جربت".</div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#990000;">وقال</span>: "ينبغي للمريض أن يقتصر على واحد ممن يوثق به من الأطباء، فخطؤه في جنب صوابه يسير جدا".</div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#990000;"> وقال</span>: "إن استطاع الحكيم أن يعالج بالأغذية دون الأدوية فقد وافق السعادة".</div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#990000;"> وقال</span>: "عالج أول العلة بما لا يسقط القوة"<br /></div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><br />وقد ترك الرازي عدداً كبيراً من المؤلفات، ضاع قسم كبير منها. <span style="color:#ff0000;">فمن مؤلفاته المعروفة</span> (<span style="color:#009900;">الطب الروحاني</span>)، ثم كتاب (<span style="color:#009900;">سر الأسرار</span>)، أما كتاب (<span style="color:#009900;">الحاوي</span>) فهو من أعظم كتب الطب التي ألفها، ومن المؤلفات الأخرى (<span style="color:#009900;">الأسرار في الكيمياء</span>) الذي كان مرجعاً في مدارس أوروبا مدة طويلة، وكتاب في (<span style="color:#009900;">الحصبة والجدري</span>) الذي عرض فيه أعراض المرضين والتفرقة بينهما، كما له (كتاب <span style="color:#009900;">من لا يحضره طبيب</span>) المعروف باسم (<span style="color:#009900;">طب الفقراء</span>) وفيه شرح الطرق المعالجة في غياب الطبيب منا يعدد الأدوية المنتشرة التي يمكن الحصول عليها بسهولة.<br /></div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><br />والرازي امتاز بوفرة الإنتاج، حتى أربت مؤلفاته على المائتين وعشرين مخطوطة، ضاع معظمها بفعل الانقلابات السياسية، ولم يصلنا منها سوى النذير اليسير المتوفر حالياً في المكتبات الغربية. </div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><br />وقد سلك في أبحاثه مسلكاً علمياً سليماً، فأجرى التجارب واستخدم الرصد والتتبع، مما أعطى تجاربه الكيميائية قيمة خاصة، حتى إن بعض علماء الغرب اليوم يعتبرون الرازي مؤسس الكيمياء الحديثة. وقد طبق معلوماته الكيميائية في حقل الطب، واستخدم الأجهزة وصنعها.<br /></div><div dir="rtl" align="center"><br />ويظهر<span style="color:#cc0000;"> فضل الرازي في الكيمياء</span>، بصورة جلية، عند قسم المواد المعروفة في عصره إلى أربعة أقسام هي: المواد المعدنية، المواد النباتية، المواد الحيوانية، المواد المشتقة. </div><div dir="rtl" align="center"><br />كما <span style="color:#cc0000;">قسم المعدنيات إلى أنواع</span>، بحسب طبائعها وصفاتها، وحضر بعض الحوامض. وما زالت الطرق التي اتبعها في التحضير مستخدمة حتى اليوم. </div><div dir="rtl" align="center"><br />وهو <span style="color:#009900;">أول من ذكر حامض الكبريتيك</span> الذي أطلق على اسم (زيت الزاج) أو (الزاج الأخضر).<br /></div><div dir="rtl" align="center"><br />كان الرازي طبيبا وجراحا فاضلا، يقرأ كثيرا ويربط بين العلم والعمل. وكانت له الشجاعة الكافية، فنقد أساطين الطب فيما لا يتفق مع الحقيقة كما يراها وأسهم بنصيب وافر في بناء صرح العلم ، بما دونه من آراء خاصة ومشاهدات دقيقة</span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-80575230444956810422008-12-01T15:28:00.001+02:002008-12-01T16:06:32.635+02:00إسحاق نيوتن 1642- 1727م<div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZzuIuuhrUMl1FbwoTYH82sX8QSJHArujKPoE2e93rajGmwCYe2jBeu1zbo5gMmtwzp3c8SGuNoFMw7zXTwoa2hLdrBbVl8O9I8yDDX15FppAea9vRGfCdZSgsTqvhHRUsLAJhJY4iHSRt/s1600-h/1.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274816179861493426" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 54px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZzuIuuhrUMl1FbwoTYH82sX8QSJHArujKPoE2e93rajGmwCYe2jBeu1zbo5gMmtwzp3c8SGuNoFMw7zXTwoa2hLdrBbVl8O9I8yDDX15FppAea9vRGfCdZSgsTqvhHRUsLAJhJY4iHSRt/s320/1.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div align="center"></div><br /><div align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong>إسحاق نيوتن 1642- 1727م</strong></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274820340591655698" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 263px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo5o1QrtvPjbNAIgAGAdyV_gPOcx81ip4H9ijr1TZ13xL1017zHiQik8UTPUfTUemMklbqEEz9cA3Vehfh0MBN_VvI8FTUb_1xh3LyhA24wBbL5lDeX7x4VKxIf-zKye0X3EmHrOPhmy7J/s320/2.jpg" border="0" /><br /></span></div><br /><div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_tOPd8zq_g8DgSgwHNTdNFTu8BWy2PyQ2REUiqIxwrMKeXzTL75kQbnjg4cRMjiUtGqTZX2YUhNkyRMaAX3vC1LGGOKgNwTvBKW1tbcwe7yvPHPsWDTyxDVtg4QX2ZawuprWrAOhT_Q6U/s1600-h/2.jpg"><span style="color:#3333ff;"></span></a></div><span style="color:#3333ff;"><div align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">If I have been able to see further, it was only because I stood on the shoulders of giants<br /></span><br />عاش ما بين 25 ديسمبر 1642 - 20 مارس 1727, بالتقويم القيصري آنذاك أو 4 يناير 1643 - 31 مارس 1727 بالتقويم الغريغوري. عالم إنجليزي، فيزيائي، وفيلسوف. </div><div align="center"> </div><div align="center"><br />وُلد نيوتن في وولسثروب في مقاطعة لينكنشاير. مات أبوه ولا زال نيوتن في بطن أمه وقبل ولادته بـ 3 أشهر، وتركته والدته لتعيش مع زوجها الجديد بعد عامين من ولادة نيوتن وتركت الطفل نيوتن ليترعرع في كنف جدّته. </div><div align="center"> </div><div align="center"> </div><div align="center"><br />درس الثانوية في مدرسة "جراثام" وفي العام 1661 إلتحق ب كلّية ترينيتي في كامبريدج. كانت المدرسة آنفة الذكر تتبع منهج ارسطو الفلسفي إلا ان نيوتن كان يفضل تدارس الفلاسفة المعاصرين آنذاك من أمثال ديكارت، غاليليو، كويرنيكوس، و كيبلر. </div><div align="center"> </div><div align="center"><br />في العام 1665 بدأ نيوتن بتطوير معادلات رياضية لتصبح فيما بعد بعلم الحسبان. مباشرة وبعد حصول نيوتن على الشهادة الجامعية في العام 1665، أغلقت الجامعة أبوابها كإجراء وقائي ضد وباء الطاعون الذي اجتاح اوروبا ولزم نيوتن البيت لمدة عامين تفرّغ خلالها للحسبان، والعدسات، وقوانين الجاذبية<br /><br /><br />في العام 1667 أصبح نيوتن عضو في هيئة التدريس في كلية ترينيتي وقام بنشر الورقة العلمية والمتعلقة بـ "التّحليل بالمتسلسلة اللا نهائيّة". قام كل من نيوتن و ليبنيز على حدة بتطوير نظرية المعادلات التفاضلية واستعمل الرجلان رموز مختلفة في وصف المعادلات التفاضلية ولكن تبقى الطريقة التي إتّبعها ليبنيز أفضل من الحلول المقدّمة من نيوتن ومع هذا، يبقى اسم نيوتن مقرون بأحد رموز العلم في وقته.<br /></div></span><div align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj74b42CcHZDQdKgNYqhKtc0pqY73JTpAwJaDobvGPq6LfFm-Y0SU5WWMEZl0Uv7qY-Du48NMK_tKggHYhGR2LZB3tmR8iZrz7mGGrxhqIvbqLNUyEHfPwinAZYxOoP5n-6M1jaPuAzof-F/s1600-h/4.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274815896355165490" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj74b42CcHZDQdKgNYqhKtc0pqY73JTpAwJaDobvGPq6LfFm-Y0SU5WWMEZl0Uv7qY-Du48NMK_tKggHYhGR2LZB3tmR8iZrz7mGGrxhqIvbqLNUyEHfPwinAZYxOoP5n-6M1jaPuAzof-F/s320/4.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /></span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;">يشارك نيوتن ليبنيز الحق في تطوير علم الحسبان التفاضلي والمتفرع من الرياضيات.نيوتن كان الأول في برهنة أن الحركة الأرضية وحركة الأجرام السماوية تُحكم من قبل القوانين الطبيعية ويرتبط اسم العالم نيوتن بالثورة العلمية. يرجع الفضل لنيوتن بتزويد القوانين الرياضية لأثبات نظريات كيبلر والمتعلقة بحركة الكواكب. قام بالتوسع في إثباتاته وتطرّق إلى أن مدار المذنّبات ليس بالضرورة بيضاويا! ويرجع الفضل لنيوتن في إثباته أن الضوء الأبيض هو مزيج من أضواء متعددة وأن الضوء يتكون من جسيمات صغيرة . </span></div><span style="color:#3333ff;"></span><br /><p><span style="color:#3333ff;"></span> </p><p><span style="color:#3333ff;">قضى نيوتن الخمس وعشرين السنة الأخيرة من حياته في خصومة مع ليبنيز والذي وصفه نيوتن بالمحتال!سميت بأسمه نيوتن (وحدة) قياس تخليدآ له ولما قدمه للعلم. </span></p><span style="color:#3333ff;"></span><span style="color:#3333ff;"><div align="center"><br />ومن الغريب فى حياه نيوتن انه لم يكن فى صغره من العباقره او من المشهود لهم بالنبوغ فلم يكن هناك أمل كبير بمستقبله وهو صغير على الرغم من ذكائه العظيم ولأنه كان كسولا مهملا إلا أنه أولع بالميكانيكا وسمح لنيوتن بمتابعة تعلمه على الرغم من إخفاقه التام في دراسته لأنه يدير مزرعة أهله ولم يتحرر من بلادته إلا على أثر شجار عنيف هز كيانه وحفزه على تحسين وضعه وسرعان ما باشر دراساته الرياضية والفيزيائية التي أحدثت ثورة في العلم. </div><div align="center"> </div><div align="center"><br />فدراسة نيوتن الأولى فلم تكن تقاريرها مشجّعة، وقد وصفته بعضها بأنه (كسول) و(غير مهتم)، ولذا أخرجته أمه من المدرسة لكي يشرف على إدارة ممتلكاتها، ولكنه سرعان ما أثبت فشله في ذلك المضمار، واجتمعت العائلة لترى مخرجاً مناسباً من ورطتها مع هذا الصبي الكسول </div><div align="center"> </div><div align="center"><br />في ظلّ تلك الظروف لم يكن من خيار سوى عودة الفتى إلى المدرسة، ورأى خاله أن من الأفضل له أن يتهيأ للالتحاق بالجامعة، ولعل لتأثير خاله وإقامته في منزل مدير المدرسة دوراً في فتح شهية نيوتن للدراسة، ولذا فإنه تمكّن من الالتحاق بجامعة (كامبردج) في عام 1661م، وكان عمره حينئذ أكبر من أعمار زملائه في الدراسة </div><div align="center"> </div><div align="center"><br />كانت رغبة نيوتن هي الالتحاق بدراسة القانون، ولكن أعمال (جاليلي) في الفيزياء ونظرية (كوبرنيكس) الفلكية جذبت اهتمامه بشكل خاص، ولقد سجّل نيوتن أفكاره في تلك الفترة في دفتر سمّاه (أسئـلة فلسفية محدّدة)، وكتب في بداية الدفتر: (أفـلاطون صديقي، وأرسطو صديقي، ولكن أفضل أصدقائي هو الحقيقة)، وهكذا تتضح استقلالية تفكير نيوتن في مرحلة مبكّرة من حياته. </div><div align="center"> </div><div align="center"><br />تشير الدلائل إلى أن دراسة نيوتن الجامعية لم تكن متميّزة، ولكنه استطاع أن يجتاز امتحاناته ويحصل على درجة البكالوريوس في عام 1665م، ومن الواضح أن عبقريته لم تبرز في تلك الآونة، ولكنها تدفّقت فجأة مع حدث أصاب بريطانيا، واضطرّ الجامعة إلى إغلاق أبوابها مما دفع بنيوتن إلى العودة إلى قريته ليمضي حوالي عامين من حياته كانت مزدحمة بمخاض علمي مؤذناً بميلاد فجر جديد على البشرية<br />لقد ظهر وباء الطاعون في بريطانيا، وتعطّلت أنماط الحياة الاعتيادية، ولكن نيوتن، وهو لم يتجاوز الخامسة والعشرين من عمره، جعل من تلك الفترة العصيبة مرحلة ذهبية في تطوير (الفكر العلمي)، وبدأ مسيرته في إحداث ثورات علمية في علوم الرياضيات والفيزياء والفلك </div><div align="center"> </div><div align="center"><br />وفي تلك المرحلة قام نيوتن بعمله الجبار في (توحيد قوانين الحركة) في الفيزياء، فلقد كان الفلكي الألماني (يوهانا كبلر) قد اكتشف ثلاثة قوانين تحكم حركة الكواكب حول الشمس، ولكن لم تكن لتلك القوانين أية علاقة أو ارتباط بأية حركة أخرى في الكون، وما هو أهمّ من ذلك أنها كانت قوانين عمــــــلية بحتة مُســــتنتجة من البيانات الفلكية الجمّة التي جمعها أســـتاذه الفلكي الدنمـــــــاركي (تايخو براها). </div><div align="center"> </div><div align="center"><br />لقد أحـدث نيوتن انـقلاباً جذرياً في فهم الإنسان لطبيعة الحركة وقوانينها، فاكـتشف ثلاثة قوانين لحركة الأجسام، وعبر هذه القوانين برزت طبيعة الحركة وكيفيّة تأثـّر الأجسام بالقوى، واستطاع نيوتن أن يوضّح أن (قوانين كبلر) ليست إلا حـالات خـاصة لقـوانين نيوتن للحركة عندما يتم دمجها مع قانون آخر اكتشفه نيوتن في أيام الطاعون، وهو (قانون الجاذبية الكونية) الذي ينصّ على أن (كل جسم في الكون يجذب كل جسم آخر بقوة تتناسب طردياً مع ناتج ضرب كتلتيهما، وعكسياً مع مربّع المسافة بينهما)<br /></div><div align="center"><br />عاد نيوتن لعمله البحثي في الجاذبية وتأثيرها على مدار الكواكب مستندا على القواعد التي أرساها كيبلر في قوانين الحركة، وبعد التشاور مع هوك و فلامستيد، نشر نيوتن استنتاجاته في العام 1684 والتي تناولت قوانين الحركة.نشر نيوتن الورقة 'برينسيبيا' في العام 1687 بتشجيع ودعم مالي من إيدموند هالي. في هذه الورقة، سطّر نيوتن القوانين الكونية الثلاثة والمتعلقة بالحركة ولم يستطع أحد أن يعدل على هذه القوانين لـ 300 سنة أخرى!بعد إصدار نيوتن لنظرية برينسيبيا، أصبح الرجل مشهورا على المستوى العالمي واستدار من حولة المعجبون وكان من ضمن هذه الدائرة الرياضي السويسري نيكولاس فاتيو دي دويلير والذي كوّن مع نيوتن علاقة متينة استمرت حتى العام 1693 وأدّت نهاية هذه العلاقة إلى إصابة نيوتن بالإنهيار العصبي. </div><div align="center"> </div><div align="center"><br />تمكن نيوتن من أن يصبح عضوا في البرلمان في الأعوام 1689-1690 وكذلك في العام 1671 ولكن لم تذكر سجلات الجلسات أي شيء يذكر عن نيوتن باستثناء أن قاعة الجلسة كانت باردة وأنه طلب أن يُغلق الشبّاك ليعمّ الدفء! </div><div align="center"> </div><div align="center"><br />في العام 1703 أصبح نيوتن رئيسا للأكاديمية الملكية وتمكن من خلق عداوة مع الفلكي جون فلامستيد بمحاولته سرقة كاتالوج الملاحظات الفلكية التابع لفلامستيد. منحته الملكة آن لقب فارس في العام 1705.</div><div align="center"> </div><div align="center"><br />إختلف *هووك*و*نيوتن* كثيرا على مر السنين و كانت لهما مناقشات حامية عمن اكتشف حساب التفاضل و التكامل اهو *نيوتن* ام عالم الرياضيات الالماني *لينتز*و لكن الحقيقة ان كثيرا من اكتشافات نيوتن كانت شائعة في ذلك الوقت الذي كان قد توصل علماء اخرون للاساسيات و لكن مهارة نيوتن و عبقريته تكمن في ربط هذه الخيوط مع بعضها البعض فتؤدي إلى النتائج النهائية له و لقد نشر كتاب *الاساسيات* الذي يصف التطبيقات العلمية للديناميكا و التي تلخص في قوانين نيوتن للحركة و الجاذبية في عام 1684 و كتاب المرئيات في عام 1740 .لقد نشأ نيوتن يتيم الأب فقد توفّي والده في نفس عام ولادته، وتربّى في عائلة ثرية ذات جذور زراعية، ومن الواضح أن طفولته لم تكن سعيدة حيث تزوّجت أمه ولم يبلغ العامين، وترعرع في كنف جدّه لأمه، ولم تكن علاقته بجدّه حميمة حيث لم يرد عن نيوتن في مستقبل حياته أيّ ذكر لجدّه.<br /></div><div align="center"><br /><span style="color:#cc0000;">اكتشافاته<br /></span></div><div align="center"><br />عندما بلغ من العمر 21 سنة أسس جميع نظرياته وكان يصوغها سرا حتى يتأكد من أنها صحيحة 100 % قانون الجذب العام فيما بين عامى 1664 - 1666 اكتشف نيوتن الجاذبية ، وقانون الجذب العام ، حيث أنه يحكى أنه كان جالسا فى أحد الأيام تحت شجرة تفاح مسترخيا ، وفجأة وفى لحظة صفاء ، سقطت فوق رأس نيوتن تفاحة ، وبدأ يفكر نيوتن فى هذه الحالة التى مرت عليه ، ومرت على الملايين من غيره دون أن يلتفتوا إليها ، وبدأ يقول لماذا سقطت التفاحة إلى أسفل ولم تسقط إلى أعلى ، وهنا ظهر الإلهام الذى قادة إلى حقيقة الجاذبية التى توجد فى كل الأجسام وتجذب إليها الأجسام الأخرى بقوة ، ثم صاغ لنا نيوتن قانون الجذب العام . </div><div align="center"> </div><div align="center"><br />ولقد أثبت نيوتن أن هناك قوة جذب متبادلة بين الشمس والكواكب ، تجعل الكواكب تدور حول الشمس فى مدارات بيضاوية.ينص قانون الجذب العام " الجاذبية " على أن أى جسمين كرويين فى الوجود يجذب كل منهما الأخر بقوة جذب تتناسب هذه القوة طرديا مع حاصل ضرب كتلة الجسمين ، وعكسيا مع مربع المسافة بينهما من أعظم فوائد قانون الجذب العام هو مساعدته فى اكتشاف بعض الكواكب فبسببه اكتشف هرشل كوكب أورانوس ثم كوكب نبتون وبلوتو بعد ذلك بواسطة آخرين </div><div align="center"> </div><div align="center"><br /><span style="color:#990000;">قوانين الحركة </span></div><div align="center"> </div><div align="center"><br />شرح نيوتن قوانين الحركة الثلاث فى كتابه " الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية وهنا سوف أذكر أقل القليل عن هذه القوانين الثلاثه : .</span></div><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#009900;">القانون الأول لنيوتن و هو ينص على : الجسم الساكن يبقى ساكنا ، والجسم المتحرك يبقى متحركا فى خط مستقيم بسرعة منتظمة ما لم تؤثر عليه قوة خارجية تؤثر على حالته </span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br /><br /></span></div><br /><div align="center"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFSIipXvZhGI-TlwUcpOoKqQ0SpEZXZz49HyC4RmgRdXDefaSqvqW_fzRoyWKT80hrYgYnTEVPCbov8QB5ki9Ht-F6rm6_587kHWjet-V1AhNtIRVElgYm6DMpy9h_tsSTNDrjXeqvDrFP/s1600-h/5.gif"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274815890693855218" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 241px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFSIipXvZhGI-TlwUcpOoKqQ0SpEZXZz49HyC4RmgRdXDefaSqvqW_fzRoyWKT80hrYgYnTEVPCbov8QB5ki9Ht-F6rm6_587kHWjet-V1AhNtIRVElgYm6DMpy9h_tsSTNDrjXeqvDrFP/s320/5.gif" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /></span><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBsXqPIrEhkFA-tezrVLGOE07Bu8M1o1aHRya7z0lVejOc0xhIu7-dAwX35AjLtvcoX7hYuzMiQCEKAG4RuK0l1SZXza5SMt1uNb8VmX6emwXe7rTt-T-T0hfDQd7_QcvDnHE8uXL-WFqC/s1600-h/6.gif"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274815876763158562" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 241px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBsXqPIrEhkFA-tezrVLGOE07Bu8M1o1aHRya7z0lVejOc0xhIu7-dAwX35AjLtvcoX7hYuzMiQCEKAG4RuK0l1SZXza5SMt1uNb8VmX6emwXe7rTt-T-T0hfDQd7_QcvDnHE8uXL-WFqC/s320/6.gif" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /><br /></span></div><br /><div><span style="color:#009900;">القانون الثانى لنيوتن وهو ينص على :القوة المحصلة المؤثرة على جسم ما تساوى المعدل الزمنى للتغير فى كمية تحرك الجسم ، واتجاه هذه القوة هو اتجاه كمية التحرك .</span></div><br /><div><span style="color:#3333ff;"></span></div><div><br /><div><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274815502760959186" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJ4ryqzSOB8761xHkeV4n4od7YCRBNHRDgJ-1_e2oufq85_grYAbmiVnDdNAl_fuf1Fygntpa659Ve81V00Nis90eNXhO3QbmE2q2M-yC_jstuT9merUxFm8kdVvDF71nHWgiAvZyS7_tN/s320/8.gif" border="0" /></span></div><br /><div><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ6TYxjTRLy8SM4NLQPi71QbXn_sRTuLjeFd28tuI9oD-3kpGRhf5fFREW2bopB-GZ82lkqa7zbQkNso3E8mYgcKheNHWE-ESqaCMO6DwvKh7jMmrotqV3c-M4nQt1ghpR7-eShAmZimJO/s1600-h/7.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274815869873874978" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 231px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJ6TYxjTRLy8SM4NLQPi71QbXn_sRTuLjeFd28tuI9oD-3kpGRhf5fFREW2bopB-GZ82lkqa7zbQkNso3E8mYgcKheNHWE-ESqaCMO6DwvKh7jMmrotqV3c-M4nQt1ghpR7-eShAmZimJO/s320/7.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /></span></div><br /><div><span style="color:#3333ff;"><span style="color:#009900;">القانون الثالث لنيوتن وهو ينص على : لكل فعل رد فعل مساو له فى المقدار ، ومضاد له فى الاتجاه</span><br /></span></div><br /><div><br /><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYSng2yxAejQSP4XBa2XXx0yIsKWfy_vU8plbBYxJU-Em1MUQ16yZui5v3TKTtR0C_tOqEOZndEXkGkmn8OfWU7ga-Vb4AWR3y0hnSZRip88nxvvni9jI5o078PDqp0pDq8RQZ7Yxvac-e/s1600-h/9.gif"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274815487036097394" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYSng2yxAejQSP4XBa2XXx0yIsKWfy_vU8plbBYxJU-Em1MUQ16yZui5v3TKTtR0C_tOqEOZndEXkGkmn8OfWU7ga-Vb4AWR3y0hnSZRip88nxvvni9jI5o078PDqp0pDq8RQZ7Yxvac-e/s320/9.gif" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br />عام 1668 صنع نيوتن أول تلسكوب عاكس ومن مميزات هذا التلسكوب أنه يستخدم المرايا بدلا من العدسات ويتميز أيضا بصغر كتلته رغم كبر حجمه فيسهل تحريكه يستخدم فى رصد الأجرام السماوية البعيدة ذات الإضاءة الضعيفة<br /><br /><br /></span><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFRjtt2WCH-Ui1z_xMoWdCLyRmVd3ITh4V4HZh7BhpL2gM2ubu8i7EQnHHZ82AXPMjMZ-pecJv5EV33Tbhw7FOE0qDvpJ0uCd_dJAraduN5GbsSqLudVZ2G3xmKe4NzRRKnrqYeclSjrne/s1600-h/10.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274815478728671330" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 294px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFRjtt2WCH-Ui1z_xMoWdCLyRmVd3ITh4V4HZh7BhpL2gM2ubu8i7EQnHHZ82AXPMjMZ-pecJv5EV33Tbhw7FOE0qDvpJ0uCd_dJAraduN5GbsSqLudVZ2G3xmKe4NzRRKnrqYeclSjrne/s320/10.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /><br />كما اكتشف نيوتن أن الضوء الأبيض مكون من 7 ألوان هى ألوان الطيف ، فلو أخذنا منشور ثلاثى ووجهنا ضوء أبيض عليه واستقبلناه من جهة المنشور الأخرى بحائل أسود لرأينا سبعة ألوان تكونت هى الأحمر - البرتقالى - الأصفر - الأخضر - الأزرق النيلى - البنفسجى<br /></span><br /><div><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguoae3GU0bxA0SWtQYs4qoLVgfXVYcy9ef-jsEoDTGTIlrdN0KfnwYQWIZaruZ9Gsl7X46JeJc5q_sWCCtmosdWJRnYCE_ysVQOP7OHgIWuGkVmMGQ_E2TZ9DNCoxqt8v5nFNWpgZsS1D0/s1600-h/11.JPG"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274815469124918130" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 210px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguoae3GU0bxA0SWtQYs4qoLVgfXVYcy9ef-jsEoDTGTIlrdN0KfnwYQWIZaruZ9Gsl7X46JeJc5q_sWCCtmosdWJRnYCE_ysVQOP7OHgIWuGkVmMGQ_E2TZ9DNCoxqt8v5nFNWpgZsS1D0/s320/11.JPG" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /><br /><br />وينص تصور نيوتن لطبيعة الضوء على أن الضوء مكون من جسيمات - أو عبارة عن جسيمات - صغيرة جدا تنطلق من الأجسام المضيئة بسرعة فائقة وتسير فى خطوط مستقيمة والدليل على ذلك تكون الصور خلال الثقوب ، @ تكزن الظلال ، رؤية الأجسام التى على خط البصر فقط . لنيوتن مؤلفات كثيرة منها كتاب " الأصول الرياضية للفلسفة الطبيعية " الذى نشره عام 1687 م والذى شرح به علم الميكانيكا ، وقوانين الحركة ، وميكانيكا السوائل ، وظاهرتى المد والجزر ، وحركة الأقمار والكواكب والمذنبات ، وكيف يفسر قانون الجذب العام حركة الأجرام السماوية وسقوط الأجسام على الأرض وله كتاب " البصريات " الذى شرح به نظرياته فى الضوء عام 1663 اكتشف نيوتن حساب التفاضل والتكامل .<br />ولا احد يستطيع ان ينسى قصه نيوتن والتفاحه القصه الشهيره التى على اثرها تمكن نيوتن من اكتشاف قانون الجاذبيه<br /><br /><br /></span><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmTqIslRl0ZF775n4vSAjOo1H7-EooV0oo-IxdXDAwoUg4FZFiUJM_QrYltUEurrXMf3NcJ9mYfwVoMPwWiu9PiD9RWt2PTHxQmJV2MGGKDWVEsQXD9vJ5yXas3OGWODWTqqwQU-ekfVDV/s1600-h/12.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274815459642654130" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 122px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmTqIslRl0ZF775n4vSAjOo1H7-EooV0oo-IxdXDAwoUg4FZFiUJM_QrYltUEurrXMf3NcJ9mYfwVoMPwWiu9PiD9RWt2PTHxQmJV2MGGKDWVEsQXD9vJ5yXas3OGWODWTqqwQU-ekfVDV/s320/12.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /><br /><br />إذا كان الإبداع، تعريفا، أن تنظر إلى نفس الأشياء التي ينظر إليها غيرك ولكن أن تراها بطريقة مختلفة،فان نيوتن يعتبر سيد المبدعين فى مجال العلم<br /></span></div><div><span style="color:#3333ff;"><br /></span><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8VIIoXBkotTN_o_fjH8JYFDEh6ZYsVq_sfwnSgCUnLr9xXGjKWrWF-63r0cTXe4GSstu3n2bUpw3EBceyJvGpUvIAzY72ku8dunXJxrbgSg_WnNTfGIh3vrPcb-530cXA9lvm34q9Xl9B/s1600-h/13.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274814991795905330" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8VIIoXBkotTN_o_fjH8JYFDEh6ZYsVq_sfwnSgCUnLr9xXGjKWrWF-63r0cTXe4GSstu3n2bUpw3EBceyJvGpUvIAzY72ku8dunXJxrbgSg_WnNTfGIh3vrPcb-530cXA9lvm34q9Xl9B/s320/13.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /><br /><br />عندما نظر اسحق نيوتن إلى التفاحة التي سقطت عليه من الشجرة،استخدم عقله، وقال لنفسه: لابدّ وأن تكون هناك قوانين طبيّعية تحكم عمليّة السقوط هذه. قانون الجاذبيّة التي توصّل إليه نيوتن اختصر الزمن ودفع البشريّة قرونا إلى الأمام فكلنا يرى اشيا ءتسقط من السماء بلح يسقط من النخل وتفاح يسقط من الشجر لكن من منا فكر فى مره من المرات ان يقول ياللهول كيف سقطت هذه التفاحه كلنا نعتبره وضعاَ طبيعيا وشيئا بديهيا الا ان نيوتن اعتبره شيئا غريبا ونظر اليه نظره تختلف عن نظرتنا اليه<br /><br /><br /></span><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0T3NfXZsGz6Zeo9_fikx5229eY3Tvua_sYwdHdG39tyjwiRSg5LDWybB_D78SOUBPzz_I4Joiw2vISASoJ5YCk8NI0AkATWifJneBwsaqnz2uq163Mt3e7osCa_foYz50stRqIgetR7-m/s1600-h/14.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274814985563951314" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 252px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0T3NfXZsGz6Zeo9_fikx5229eY3Tvua_sYwdHdG39tyjwiRSg5LDWybB_D78SOUBPzz_I4Joiw2vISASoJ5YCk8NI0AkATWifJneBwsaqnz2uq163Mt3e7osCa_foYz50stRqIgetR7-m/s320/14.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /><br />وقد قامت جامعه ترينيتى فى كامبريدج بعمل تمثال لاسحق نيوتن تخليدا له وتقديرا لعبقريته واسهاماته اللى دفعت بالبشريه الى الامام<br /><br /></span><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcQIqgC9c35R4R5R1OSMN5w5LE0Ovut3010XPqa0lltO1toAnf05Tfss09USyFnyLE9w5PtogQQuYdgXWu3m2pICDmqlbGdnZVMCyhj-iZUM1MjlowWPvvuEqZX6_ubYPKzGL7jWMuKP50/s1600-h/15.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274814981381701026" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 256px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcQIqgC9c35R4R5R1OSMN5w5LE0Ovut3010XPqa0lltO1toAnf05Tfss09USyFnyLE9w5PtogQQuYdgXWu3m2pICDmqlbGdnZVMCyhj-iZUM1MjlowWPvvuEqZX6_ubYPKzGL7jWMuKP50/s320/15.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /></span><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaBtnm0btu8tJVMV81IrD93cBqU70-SsbrpXXutGsJqalQIOS_HSOvq5Q2dGoth9tQnU9fH7Q7ffHLjDhFjot4B-Rj97iz3_RZExaS8KgnzMjtCHeUpROJzCJU2woeST6OqrlKftz5PF4V/s1600-h/16.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274814976100491698" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 207px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaBtnm0btu8tJVMV81IrD93cBqU70-SsbrpXXutGsJqalQIOS_HSOvq5Q2dGoth9tQnU9fH7Q7ffHLjDhFjot4B-Rj97iz3_RZExaS8KgnzMjtCHeUpROJzCJU2woeST6OqrlKftz5PF4V/s320/16.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /><br />كما وضعت له فى المتحف التاريخى فى اكسفورد تمثالا رائعا وتحت قدمه التفاحه التى كانت مصدر الهامه<br /><br /></span><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqQLr9hWcZojMMFf74mf6VPuuwcBEMpq5oYiED8DrkfCp6L9jfvA5c7uIOtQq2Wys4hHUHyjoSdhCIjDKcUdCTp5KxvlL1GRhDKKtBdY-L0PAtS2LLOXlfYC_mZ57RTHfRcJ6OKGUViC_U/s1600-h/17.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274814976029664322" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 240px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqQLr9hWcZojMMFf74mf6VPuuwcBEMpq5oYiED8DrkfCp6L9jfvA5c7uIOtQq2Wys4hHUHyjoSdhCIjDKcUdCTp5KxvlL1GRhDKKtBdY-L0PAtS2LLOXlfYC_mZ57RTHfRcJ6OKGUViC_U/s320/17.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /><br /><br />وقامت العديد من دول العالم بصنع تماثيل له تخيدا لذكرى رجل قدم للبشريه الكثير والكثيروسوف اضع منها القليل نظرا لكثرتها </span></div><span style="color:#3333ff;"></span></div><div><span style="color:#3333ff;"><div><br /></div></span><br /><div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR9a036QB4uDN4a38lgrXztNCD5a_N23-RS0oCfXjvgzCiZ4EgFfBSEVWAe76PViqmQRw1W_it_dEL99AgeP8pHN7kkt5C0-Sd_HwlIzny-2sPoLoBGhUiL1BRWLxrmm7PDWPdKbzy6DYm/s1600-h/19.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274814470868271602" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 238px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgR9a036QB4uDN4a38lgrXztNCD5a_N23-RS0oCfXjvgzCiZ4EgFfBSEVWAe76PViqmQRw1W_it_dEL99AgeP8pHN7kkt5C0-Sd_HwlIzny-2sPoLoBGhUiL1BRWLxrmm7PDWPdKbzy6DYm/s320/19.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /></span><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpx44vpTOL7wG8XVE_Q6ZfzgW5YX43kWdlPgDJYVqUluJz5rb4lDBRK3hciqjCpU8zLmYoJkn7Kscr5ITen5EAbJVKDTrFStRWPm1bMSyY2b4FI7mAVrcrquNajrez9LZr7-_s_tgkgnwQ/s1600-h/18.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274814479516946562" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 238px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpx44vpTOL7wG8XVE_Q6ZfzgW5YX43kWdlPgDJYVqUluJz5rb4lDBRK3hciqjCpU8zLmYoJkn7Kscr5ITen5EAbJVKDTrFStRWPm1bMSyY2b4FI7mAVrcrquNajrez9LZr7-_s_tgkgnwQ/s320/18.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /></span><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9aRcjWibLXvnE4JObKGUFnL-87INNfhfKcwrdaLJSZ8ZAMBjpuTVHpkNDHUCzLYdvuBtFE83-jsesIdtyN7DZCooBm7QrZMfggZd04DQ1ndplEItdFSK6r67UZmjqSJRJhVjLJOuuSLh7/s1600-h/20.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274814469109905474" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 305px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9aRcjWibLXvnE4JObKGUFnL-87INNfhfKcwrdaLJSZ8ZAMBjpuTVHpkNDHUCzLYdvuBtFE83-jsesIdtyN7DZCooBm7QrZMfggZd04DQ1ndplEItdFSK6r67UZmjqSJRJhVjLJOuuSLh7/s320/20.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"> </span></div><br /><div><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div><span style="color:#3333ff;">كما انه نظرا لاسهاماته التى لاتحصى قامت المملكه المتحده بوضع صورته على الجنيه الاسترلينى الانجليزى كما توضح الصوره</span></div><br /><div><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieOppBZwsHCNtyJ3TnxQqBDUjUGvkhTga9BvWPrtSAYVX666LwaaN5J8gt-uKhmXG0qHIrzvQZGK58_cUM3g9Zd6ul-vzxP-iWTd1BWTKp82T7yBr8nbEcmEqugtSwr-EOv-nIITQ61H57/s1600-h/21.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274814460168269474" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 155px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieOppBZwsHCNtyJ3TnxQqBDUjUGvkhTga9BvWPrtSAYVX666LwaaN5J8gt-uKhmXG0qHIrzvQZGK58_cUM3g9Zd6ul-vzxP-iWTd1BWTKp82T7yBr8nbEcmEqugtSwr-EOv-nIITQ61H57/s320/21.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"></span></div><div><span style="color:#3333ff;"></span> </div><div><span style="color:#3333ff;"></span> </div><div><span style="color:#3333ff;"> وغيرها من الدول التى اعترفت بفضل نيوتن على البشريه</span></div><br /><div><br /><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPOOmWgYCZln0SQQhIRTiWAz6Bm7TQ2PyER1N1MCGQguiGXqe4lLOTNKODoXNlrskSfXXo1dS5B7SF4cArOSRYk1KBFEukI0dWwuSOgBpixZbgJERHfyc4gebPCgeNicg1tdrgAwH0FW8d/s1600-h/22.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274814428278032690" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 217px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPOOmWgYCZln0SQQhIRTiWAz6Bm7TQ2PyER1N1MCGQguiGXqe4lLOTNKODoXNlrskSfXXo1dS5B7SF4cArOSRYk1KBFEukI0dWwuSOgBpixZbgJERHfyc4gebPCgeNicg1tdrgAwH0FW8d/s320/22.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /></span><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLJqe6xpasYUsr6bd0GQ_2JND3WMZqpRQuRP1sb-HKKzE2RkA7jb_TOkDW0piL1jIgReGcIowYKPH1qjQr7-QILIxJMEovK6PSu6-dCI1n-TF1hwGkIxcc3JZXIfWnXDY6h87TS_ws3nyD/s1600-h/23.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274813915623828082" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 214px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLJqe6xpasYUsr6bd0GQ_2JND3WMZqpRQuRP1sb-HKKzE2RkA7jb_TOkDW0piL1jIgReGcIowYKPH1qjQr7-QILIxJMEovK6PSu6-dCI1n-TF1hwGkIxcc3JZXIfWnXDY6h87TS_ws3nyD/s320/23.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /></span><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIf5vXZSDcs9sMFAMzfIqVeOSXTDMrxATjtKFNI0Wc0lWaF1kQAwI2Z2KlGNorYfI0ZiyMxvlJxbYO3uXHbp09R7Kx1Xzgr4I-_PShzXO86HMiZEFAlQ4w-26_o1Oczcv4WHxq9Gv3s3vw/s1600-h/24.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274813914607439618" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 279px; CURSOR: hand; HEIGHT: 200px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIf5vXZSDcs9sMFAMzfIqVeOSXTDMrxATjtKFNI0Wc0lWaF1kQAwI2Z2KlGNorYfI0ZiyMxvlJxbYO3uXHbp09R7Kx1Xzgr4I-_PShzXO86HMiZEFAlQ4w-26_o1Oczcv4WHxq9Gv3s3vw/s320/24.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /><br /></span><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifgeK6vqbnNRN8UfIVWSBdp1N8dyKSCaWb_1T-QNYYBTqKr_Y5hDAJUTNMXY1Lfvjd0DMpKUHvfjfjHH9phOwHQMa1zaAKgQTwGStpCQ_5Bu2f4XjievEih8P9JeQC94FxvqInaT3XMCC7/s1600-h/25.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274813909969360754" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 307px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifgeK6vqbnNRN8UfIVWSBdp1N8dyKSCaWb_1T-QNYYBTqKr_Y5hDAJUTNMXY1Lfvjd0DMpKUHvfjfjHH9phOwHQMa1zaAKgQTwGStpCQ_5Bu2f4XjievEih8P9JeQC94FxvqInaT3XMCC7/s320/25.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /><br /><br /></span><span style="color:#990000;">ويعد هذا الجدول هو الجدول الزمنى للاحداث الهامه فى تاريخ نيوتن</span></div><span style="color:#3333ff;"></span><span style="color:#3333ff;"></span></div><span style="color:#3333ff;"></span></div><span style="color:#3333ff;"></span></div><div><span style="color:#3333ff;"><div> </div><div><br />1642 - ولادته في وولزثورب .<br />1661 - دخول كلية ترنتي في جامعة كامبردج .<br />1665 - الحصول على درجة البكالوريوس .<br />1665 - 1667 - إجراء أعمال رائدة في الرياضيات و البصريات و الفيزياء .<br />1668 - الحصول على درجة الماجستير .<br />1669 - تعيين نيوتن أستاذا للرياضيات في كامبردج .<br />1671 - عرض المقراب العاكس على الجمعية الملكية .<br />1672 - إرسال المقال الأول في الضوء إلى الجمعية الملكية ، و انتخاب نيوتن عضوا في الجمعية .<br />1674 - إرسال المقال الثاني في الضوء إلى الجمعية الملكية .<br />1684 - ادموند هالي يزور نيوتن في كامبردج ، و نيوتن يبدأ تأليف كتاب المبادئ الأساسية .<br />1687 - طباعة كتاب المبادئ الأساسية .<br />1689 - انتخاب نيوتن ممثلا لجامعة كامبردج في البرلمان .<br />1693 - إصابته بوعكة صحية .<br />1696 - تعيينه قيما لدار صك العملة .<br />1699 - تعيينه رئيسا لدار صك العملة .<br />1701 - انتخابه ممثلا لجامعة كامبردج في البرلمان .<br />1703 - انتخابه رئيسا للجمعية الملكية .<br />1704 - طباعة كتاب البصريات .<br />1705 - منح نيوتن لقب فارس من الملكة آن .<br />1713 - نشر الطبعة الثانية من كتاب المبادئ الأساسية .<br />1717 - نشر الطبعة الثانية من كتاب البصريات .<br />1727 - الوفاة في كنسنغتون في 20 آذار عن عمر يناهز 84 عاما .<br /><br /><br /><br />توفى نيوتن يوم 20 - 3 - 1727 وكان أول من يدفن في مقابر العظماء بلندن وقد مات في مدينة لندن ودفن في مقبرة ويست مينيستروما يذكر ان نيوتن لم يتزوج قط وبالتالى لم ينجب<br /><br /></span></div><div><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7oFprTa5xwySycLScouDwQBjDFSgSq2miTJU0WDveif_rCT_8GsbahCL1-wFJFJLU15RFtqD-hnKjcJmM0UBXP3i9m6AymGZu0ThnjZn9dYFK7JOAUi_tpfr3Rt7VkQXW790cuf4esJXh/s1600-h/26.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274813904272101538" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7oFprTa5xwySycLScouDwQBjDFSgSq2miTJU0WDveif_rCT_8GsbahCL1-wFJFJLU15RFtqD-hnKjcJmM0UBXP3i9m6AymGZu0ThnjZn9dYFK7JOAUi_tpfr3Rt7VkQXW790cuf4esJXh/s320/26.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /><br /><br />قبر أسحق نيوتن في ويست مينستير بلندن<br /><br /></span><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJzny3ZxZ1t3e94TlygI-jniR7J8WCH5TNX51Q-X6Mb32DNcwPfXS15EBpECjPNnw9KZFrSpaTqM50s88s6n8ZwgqhCdLeKZvJ_BBBmb-crsucF3EP-sw1wrP9Pp-5i2JdsyV9pELkm65T/s1600-h/27.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274813894881036130" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 240px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJzny3ZxZ1t3e94TlygI-jniR7J8WCH5TNX51Q-X6Mb32DNcwPfXS15EBpECjPNnw9KZFrSpaTqM50s88s6n8ZwgqhCdLeKZvJ_BBBmb-crsucF3EP-sw1wrP9Pp-5i2JdsyV9pELkm65T/s320/27.jpg" border="0" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /><br /></span><br /><div align="center"><br /><div><br /><div><br /><div><br /><div dir="rtl" align="center"></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-85318909607148766572008-12-01T14:46:00.000+02:002008-12-01T14:57:25.289+02:00اعترافات مدهشة من اشهر علماء الغرب<div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong>اعترافات مدهشة من اشهر علماء الغرب </strong></span></div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />القرآن هو الكتاب الذي يقال عنه (وفي ذلك فليتنافس المتنافسون) </span></div><span style="color:#3333ff;"><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">توماس كارليل<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><br />• كلما قرأت القرآن شعرت أن روحي تهتز داخل جسمي </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">غوتة<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><br />• لم يعتر القرآن أي تبديل أو تحريف ، وعندما تستمع إلى آياته تأخذك رجفة الإعجاب والحب ، وبعد أن تتوغل في دراسة روح التشريع فيه لا يسعك إلا أن تعظم هذا الكتاب العلوي وتقدسه. </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">أرنست رينان<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><br />• سوف تسود شريعة القرآن العالم لتوافقها وانسجامها مع العقل والحكمة. • لقد فهمت ... لقد أدركت ... ما تحتاج إليه البشرية هو شريعة سماوية تحق الحق ، وتزهق الباطل. </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">ليوتولستوي<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><br />• لا يوجد في تاريخ الرسالات كتاب بقي بحروفه كاملا دون تحوير سوى القرآن الذي نقله محمد. </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">الأمريكي مايكل هارت<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><br />• القرآن كتاب الكتب ، وإني أعتقد هذا كما يعتقده كل مسلم. </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">غوتة<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><br />• سمع العالم الفلكي (جيمس جينز) العالم المسلم (عناية الله المشرقي) يتلو الآية الكريمة (إنما يخشى الله من عباده العلماء) فصرخ قائلا: مدهش وغريب! إنه الأمر الذي كشفت عنه بعد دراسة استمرت خمسين سنة! ، من أنبأ محمدا به؟ هل هذه الآية موجودة في القرآن حقيقة؟! لو كان الأمر كذلك فأنا أشهد أن القرآن كتاب موحى به من عند الله. </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">جيمس جينز<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><br />• لما وعد الله رسوله بالحفظ بقوله (والله يعصمك من الناس) صرف النبي حراسه ، والمرء لا يكذب على نفسه ، فلو كان لهذا القرآن مصدر غير السماء لأبقى محمد على حراسته! </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">العلامة بارتلمي هيلر<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><br />• لا شك في أن القرآن من الله ، ولا شك في ثبوت رسالة محمد. </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">الدكتور إيرنبرج أستاذ في جامعة أوسلو<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><br />• لا أجد صعوبة في قبول أن القرآن كلام الله ، فإن أوصاف الجنين في القرآن لا يمكن بناؤها على المعرفة العلمية للقرن السابع ، الاستنتاج الوحيد المعقول هو أن هذه الأوصاف قد أوحيت إلى محمد من الله.<br /><br /><span style="color:#ff99ff;">البروفيسور يوشيودي كوزان - مدير مرصد طوكيو<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><br />• أعظم حدث في حياتي هو أنني درست حياة رسول الله محمد دراسة وافية ، وأدركت ما فيها من عظمة وخلود. </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">الشاعر الفرنسى لامارتين<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><br />• أي رجل أدرك من العظمة الإنسانية مثلما أدرك محمد ، وأي إنسان بلغ من مراتب الكمال مثل ما بلغ ، لقد هدم الرسول المعتقدات الباطلة التي تتخذ واسطة بين الخالق والمخلوق. </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">لامارتين</span><br /></div><div dir="rtl" align="center"><br />• محمد نبي حقيقي بمعنى الكلمة ، ولا يمكننا بعد إنكار أن محمدا هو المرشد القائد إلى طريق النجاة. </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">عالم اللاهوت السويسري د.هانز كونج<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><br />• بحثت في التاريخ عن مثل أعلى لهذا الإنسان ، فوجدته في النبي العربي محمد صلى الله عليه وسلم. </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">شاعر الألمان غوته<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><br />• يخاطب الشاعر<span style="color:#ff99ff;"> غوته</span> أستاذه الروحي الشاعر الكبير حافظ شيرازي فيقول: (يا حافظ إن أغانيك لتبعث السكون ... إنني مهاجر إليك بأجناس البشرية المحطمة ، بهم جميعا أرجوك أن تأخذنا في طريق الهجرة إلى المهاجر الأعظم محمد بن عبد الله).<br /></div><div dir="rtl" align="center"><br />• إن التشريع في الغرب ناقص بالنسبة للتعاليم الإسلامية ، وإننا أهل أوربا بجميع مفاهيمنا لم نصل بعد إلى ما وصل إليه محمد ، وسوف لا يتقدم عليه أحد. </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">غوته<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><br />• لما بلغ <span style="color:#ff99ff;">غوته</span> السبعين من عمره ، أعلن على الملأ أنه يعتزم أن يحتفل في خشوع بتلك الليلة المقدسة التي أنزل فيها القرآن الكريم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم.</div><div dir="rtl" align="center"><br /><br />• أنا واحد من المبهورين بالنبي محمد الذي اختاره الله الواحد لتكون آخر الرسالات على يديه ، وليكون هو أيضا آخر الأنبياء. </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">ليوتولستوي<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><br />• إنما محمد شهاب قد أضاء العالم ، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">توماس كارليل<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><br />• قرأت حياة رسول الإسلام جيدا مرات ومرات ، فلم أجد فيها إلا الخلق كما ينبغي أن يكون ، وكم ذا تمنيت أن يكون الإسلام هو سبيل العالم. </div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><br />• لقد درست محمدا باعتباره رجلا مدهشا ، فرأيته بعيدا عن مخاصمة المسيح ، بل يجب أن يدعى منقذ الإنسانية ، وأوربا في العصر الراهن بدأت تعشق عقيدة التوحيد ، وربما ذهبت إلى أبعد من ذلك فتعترف بقدرة هذه العقيدة على حل مشكلاتها ، فبهذه الروح يجب أن تفهموا نبوءتي. </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">جورج برنادشو<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><br />• جدير بكل ذي عقل أن يعترف بنبوته وأنه رسول من السماء إلى الأرض. </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">كارل ماركس<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><br />هذا النبي افتتح برسالته عصرا للعلم والنور والمعرفة ، حري أن تدون أقواله وأفعاله بطريقة علمية خاصة ، وبما أن هذه التعاليم التي قام بها هي وحي فقد كان عليه أن يمحو ما كان متراكما من الرسالات السابقة من التبديل والتحوير. </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">كارل ماركس </span></div><span style="color:#ff99ff;"><div dir="rtl" align="center"><br /></span>• إن محمدا أعظم عظماء العالم ، والدين الذي جاء به أكمل الأديان.<br /></div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#009900;">أما زلنا بعد ذلك نبحث في قوانين حياتهم الوضعية ونأخذ من شرائعهم متناسين أن بين يدينا أعظم الشرائع من رب اليشر والتي تتناسب مع ما نحتاجه ؟؟؟ !!!</span></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#009900;">نقلدهم في كل شيء تافه ...ونعتبره قمة الحضارة وهم أنفسهم يصرخون منه ويبحثون عن بديل ؟؟؟</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#009900;"><br />لا لعاداتهم ولا لأخلاقهم ونعم لعلومهم التي تخدم الانسانية فقط لا المدمرة للانسانية ...<br /></span><br /> </span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-89163873465502485142008-12-01T14:44:00.000+02:002008-12-01T18:12:35.677+02:00ستيفين هوكنج<div align="center"><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>ستيفين هوكنج </strong></span></div><div align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong><br /> </div></strong></span><br /><div align="center"></div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274855191924988050" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 126px; CURSOR: hand; HEIGHT: 141px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZc0D3d-i9sjSFvi_7dh1z0aM2PXHPpQdoXMARgN9tSxT07SpNL14E03nkNEfmfcyZcE9vXQ9dHRsSy6aTB8vpARgPdGqoVEVCEvsQDu4lO8ZF6aBdOKUTEeCZnJeb3QuiDYk-XW7XU6GX/s320/%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D9%81%D9%8A%D9%86+%D9%87%D9%88%D9%83%D9%86%D8%AC.jpg" border="0" /><br /><div align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">ستيفين هوكنج (ولد 1942)<br /></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />ولد ستيفن هوكنج (Stephen Hawking) في اكسفورد في المملكة المتحدة أثناء الحرب العالمية الثانية وكان والداه يعيشان في لندن، غير أن اتفاقا كان قد ابرم بين ألمانيا النازية وبريطانيا حول عدم قصف ا**فورد وكيمبردج، ولهذا السبب ذهبت والدته إلى اكسفورد لتضعه في أمان. وعاش طفولته أثناء وبعد الحرب في إحدى ضواحي لندن، حيث كان يقيم العلماء والأكاديميون الإنجليز. وكانت المدرسة التي درس فيها تتبنى منهجا تعليميا خاصا تمخض عنه أن ستيفين لم يتعلم القراءة قبل الثامنة من العمر.<br /></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"></div></span><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />ويقول هوكنج انه كان منذ الطفولة شغفا بالألعاب التي كانت تمكنه من التحكم بالأشياء. فكان لا يأبه لشكل الطائرات والقارب التي يصنعها كلعب طالما أنها كانت تعمل! وعند انتقاله لكتابة أطروحة الدكتوراه في الفلكيات اعتقد أن في ذلك تجسيدا لطموحه القديم: "إذا استطعت أن تفهم كيف يعمل الكون، فستتمكن من السيطرة عليه بطريقة ما!<br /></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"></div></span><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />أمضى دراسته الجامعية في اكسفورد ومن ثم في كيمبردج. وقد أصابه مرض (motor neurone disease) في بداية التحاقه ببرنامج الدكتوراه في كمبردج. وكاد أن يتوقف عن البحث بسبب المرض وعدم ودود أمل في الشفاء والتحسن، أو حتى في وقف التدهور حيث صارت قدرته على التحكم بأعضائه تقل تدريجيا. بيد أن علاقة نشأت بينه وبين فتاة أراد أن يتزوجها دفعته إلى الاستمرار في البحث لكي يستطيع الحصول على عمل لكسب العيش. وقد تزوجها فعلا في عام 1965.<br /></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />استمر في أبحاثه في مجال النظرية النسبية حتى العام 1970. وفي الأعوام 1970-1974 بحث في مجال الثقوب السوداء. وانتقل بعد ذلك إلى البحث في مجال المقاربة بين النظريتين النسبية والكوانتية.<br /></span></div><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"></div></span><br /><div align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />وأصبح هوكنج منذ حين، من اشهر الفيزيائيين في العالم المعاصر. حتى يقال أنه الأكثر شهرة بعد اينشتين. وهويتحرك على كرسي ذي عجلات، ويستخدم الحاسوب في الكتابة والمحادثة مع الآخرين، حيث تم تطوير نظام حاسوب خصيصا له يحوّل ما يطبعه إلى كلمات ينطق بها جهاز محوسب، وقد قام بإلقاء محاضرات عامة باستخدام الجهاز.<br /></span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-902563740902005892008-12-01T14:42:00.000+02:002008-12-01T18:11:35.526+02:00غاليليو<div dir="rtl" align="center"></div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>غاليليو </strong></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong><br /></strong></span><br /> </div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274854885569797266" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 261px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUhRU9O5gOh7XKTLtXxQTjeXEgi4QS_m9F0mRiFQLZaDVY1ymckLRiZxI2yvm0KGKIOWXl_pio7CC-k5BwNPT3gyGqo6mfAt3gmK0ImNE4OEKZkQLNsaAuhHX33ewH_-H5yonN32X_JRyO/s320/%D8%AC%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%84%D9%8A%D9%88.jpg" border="0" /><br /><br /><span style="color:#3333ff;">غاليليو (1564-1642م) فيزيائي وفلكي إيطالي، أحد واضعي الفيزياء الحديثة.<br /></span><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />ولد في مدينة بيزا سنة 1564 . ودرس في جامعاتها ثم توقف عن إكمال دراسته لأسباب مالية. ورغم ذلك فقد حصل على وظيفة مدرس في الجامعة في 1589 وبعدها بسنوات التحق بالتدريس في كلية بادوا وظل هناك حتى سنة 1610 وفي تلك الفترة أنتج أعظم أعماله العلمية<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />من إسهاماته الفلكية <span style="color:#009900;">اختراعه للمرصاد الفلكي واكتشافه للبقع الشمسية</span>.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />اعتبر غاليليو زعيماً للحرب من أجل حرية البحث العلمي التي شُنّت ضد السلطة الحاكمة.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />ولد غاليليو في 15/2/1564 ودرس في بداية حياته الطب قبل أن يتحول إلى دراسة الفلسفة والرياضيات، تخصص غاليليو في اختراع أدوات الحساب والقياس الدقيقة.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />في سنة 1609 قام باختراع جهاز التلسكوب مكبراً عشرين مرة.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />وقصة هذا العالم الفلكي الكبير الذي ولد عام 1564م هي قصة مشهورة ومعروفة، وهي قصة الصراع بين العلم ورجال الدين (ولا نقول الدين) التي كانت تعيشها أوروبا حتى قرون قريبة من زماننا هذا.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />نشأ غاليليو في بيئة علمية وكان أبوه يتمنى أن يكون أبنه طبيبا ولكنه آثر علوم الفلسفة والرياضيات على العلوم الأخرى قائلا إنها هى علوم الله، فاتجه نحو العلوم الطبيعية ودرس الفلك ودرس نظرية كوبرن** التي كانت في أول زمن انتشارها، حيث كان هنا الأمر موضع أخذ ورد واندهاش من كثير من الناس والعلماء.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />وكان قد طور التلسكوب واستطاع رؤية القمر بشكل لم يره أحد قبله استطاع أن يرى أقمار كوكب المشترى مما أكد له وجود نظام يشبه المجموعة الشمسية، وبلغ من العلم ما جعل شأناً وأصر على رأيه بأن الأرض تدور حول الشمس، وكان هذا الاتجاه يمثل معارضة شديدة لرجال الدين الذين يتبنون ما ورد بالكتاب المقدس بأن الله ثبت الأرض وهذا يعنى إنكار لهذه الآية التي وردت بالكتاب المقدس عندهم، بل إن هناك معارضة أخرى وهى أن النبي يوشع عليه السلام طلب من الله أن يؤخر غروب الشمس لأنه كان في حرب وكان على وشك الانتصار، فاستجاب له الرب وجعل الشمس تتباطأ لكي ينهى الحر ب وينتصر، هكذا يقول الكتاب المقدس، ولكن كتاب جاليليو يناقض ويعاكس ما ورد في نص هذه الآيات من الكتاب المقدس.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />ابنته المسماة ماريا سلستا عاشت راهبة لأنها ابنة غير شرعية، فلم يكن لها نصيب في الحياة الكريمة في الزواج، فدخلت الدير هي وأختها وكان عمرها 13 عاماً، ولكنها كانت تحمل عقل أبيها المفكر فقد آمنت بابيها ووقفت بجانبه ليس دفاعاً عنه بل محبة لأبيها وولاء له، فقد كانت على اتصال دائم بأبيها وتحمل عنه مشاكله وتقدم له الطعام وتغسل ملابسها وتتابع أخباره وصحته.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />غاليليو لم يكن عالماً فلكياً او رياضياً فقط بل إنه مفكر وفيلسوف أيضاً، وهو رجل دين نشأ في حب الكنيسة بل إن البابا كان من المعجبين به، وكان صديقاً له بل وسهر معه ليال يتفرج في السماء من خلال التلسكوب الذي صنعه قاليليو، ودارت بينهم مناقشات علمية حول الفضاء والكواكب، إلا أنه على الرغم من أن النهاية كانت غير ذلك إذ أمر الباب بمحاكمته بتهمة الإلحاد والخروج عما هو معروف، لنشره كتاب أسماه المناقشات أو الحوارات وهو عبارة عن كتاب يتحاور فيه النظامين القديم والجديد، عارض فيه فكرة الأرض مركز الكون، وأيد وأثبت أن الشمس هى المركز، وحكمت المحكمة عليه بالسجن ثم أخرجته من السجن ليبقى في البيت أيضاً وذلك لمرضه<br /></div></span><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br /><span style="color:#990000;">من مؤلفاته<br /></span></div></span><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />"الرسول الضوئي" و "الحوار".</span></div><span style="color:#3333ff;"><br /><div dir="rtl" align="center"><br />أصدرت الكنيسة نتيجة أبحاثه العلمية المخالفة لتعاليمها قراراً بإعدامه.</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />توفي في مدينة "Arotri" بفلورانسا يوم 8/1/1642<br /></span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-37300245074774640612008-12-01T14:38:00.000+02:002008-12-01T14:41:05.385+02:00المروذي (القرن الثالث الهجري / التاسع الميلادي)<div dir="rtl" align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong>المروذي (القرن الثالث الهجري / التاسع الميلادي)<br /></strong></span><br /><br /><span style="color:#3333ff;">أحمد بن عبد الله حبش المروذي الحـساب الشهير بحبش الحاسب.<br /><br />عالم رياضي وفلكي اشتهر في القرن الثالث الهجري / التاسع الميلادي. ولد في مرو الروذ وهي من مدن خراسان تقع على نهر عظيم يعرف بنفس الاسم، وإليها ينسب المروذي. كان من المعمرين فقد تجاوز المائة عام.<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />درس المروذي في مسقط رأسه العلوم الابتدائية ثم انتقل هو وأسرته إلى بغداد حيث اهتم بدراسة علوم الفلك التي كانت شائعة في عصره وهو عصر المأمون والمعتصم اللذين اهتما بالترجمة اهتماما بالغا. وقد درس المروذي بصفة خاصة كتاب المجسطي لبطليموس وقام بتلخيصه. ثم زار دمشق وعمل هناك بعض الأبحاث الفلكية النظرية التي كانت تقوم عل أساس تحديث استدلالات المجسطي بإدخال الجيوب وجيوب التمام والظلال مكان أوتار الأقواس واقترح بذلك صيغة كاملة للتطبيق في الحـسابات الفلكية المختلفة، ووضع تلك النتائج في زيجه المعروف بالزيج الدمشقي المؤلف على مذهب السند هند وفيه وصف حركات الكواكب. وقد خالف المروذي في هذا الزيج كثيرا من نتائج الفلكيين الذين سبقوه مثل الفزاري و ال</span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">خوارزمي .<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span> </div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />وعندما كلف الخليفة المأمون بعثته العلمية بقياس محيط الأرض رجع المروذي إلى بغداد ليكون ضمن البعثة فصاحب من الفلكيين سند بن علي ، و بني موسى بن شاكر ، و الفرغاني . وعندما عاد المروذي من البعثة أراد أن يطبق نتائج الفريق على ما توصل إليه من نتائج في دمشق، <span style="color:#009900;">فحرر الزيج الممتحن</span> وهو أول زيج عربي وضع على أساس علمي جاء نتيجة للأبحاث التي توصل إليها فلكيو المأمون. وقد نال هذا الزيج شهرة كبيرة وجلب له التقدير في الأوسط حتى لقب بأحمد الحاسب لدقة حساباته.<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span> </div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />وقد قام المروذي أثناء عمله في مرصد بغداد باستخدام قيمة بطليموس التي وضعها حـساب قوس انحطاط الشمس تحت الأفق قبل شروقها أو بعد غروبها لكي يصبح كوكبا معينا مرئيا على الأفق وهو ما يعرف بقوس الرؤية. وقد اقتبس المروذي هذا المفهوم وطبقه على حالة القمر ، فتوصل بعد أرصاد وحسابات إلى أن قوس انحطاط الشمس على الأفق أو قوس قابلية رؤية الهلا ل يجب أن يكون مساويا على الأقل لعشر درجات، لكي يمكن رؤية الهلال القمري بعد غروب الشمس في اليوم التاسع والعشرين من الشهر القمري. ولقد بقي استدلال المروذي هذا مشهورا واقتبسه أبو نصر ابن عراق و البيروني بعد قرنين من الزمان، وذكره الكثير من العلماء اللاحقين كإحدى الطرق النموذجية لمقاربة مسألة قابلية رؤية الهلال الصعبة.<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span> </div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />ترك المروذي عددا من الأعمال تمثلت كلها في علم الفلك والهندسة من <span style="color:#990000;">أشهرها </span>كتاب <span style="color:#009900;">الأبعاد والأجرام</span> ، وكتاب <span style="color:#009900;">عمل الأسطرلاب</span> ، وكتاب <span style="color:#009900;">الرخائم والمقاييس</span> ، وكتاب <span style="color:#009900;">الدوائر المتماسة وكيفية الاتصال إلى عمل السطوح المتوسطة والقائمة والمائلة والمنحرفة</span>.<br /> </span><a href="http://www.3tt3.net/up4" target="_blank"></a></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-20383379233727567982008-12-01T14:31:00.000+02:002008-12-01T14:35:58.642+02:00غياث الدين بن مسعود بن محمد الكاشي<div dir="rtl" align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong>غياث الدين بن مسعود بن محمد الكاشي </strong></span></div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#3333ff;">غياث الدين بن مسعود بن محمد الكاشي (المتوفي سنة 839 هـ/1436 م) من أعظم من اشتهر في القرن التاسع الهجري بالحكمة و الرياضيات و الفلك و النجوم و غيرها.<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />ولد في مدينةكاشان -قاشان- في بلاد فارس و كان يقيم فيها مدة، ثم ينتقل إلى مكان آخر .<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />درس الكاشي النحووالصرف والفقه والمنطق، ثم درس الرياضيات وتفوق فيها. ولا غرابة في ذلك، فإن والده كان من أكبر علماء الرياضيات والفلك. وقد عاش الكاشي معظم حياته فيسمرقند، وفيها بنى مرصداً سماه "مرصد سمرقند". حيث توجه إلى سمرقند بدعوة مناولغ بك الذي كان يحكم البلاد آنذاك ، و الذي كما قيل أنه كان محبا للعلماء شغوفا بالعلم ، و هناك في سمرقند وضع أكثر مؤلفاته التي كانت سببا في تعريف الناس به .<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />و بالرغم من ما للكاشي من شهرة كبيرة في المراصد والرياضيات و غيرها و من مكانة علمية جديرة بالتقدير فإنه لم يعرف حقه في كتب التراجم و التاريخ ، بل قد أهمل شأنه كشأن غيره الكثيرين من المفكرين البارزين في الإسلام . و هو من الذين لهم فضل كبير في مساعدة (اولغ بك ) في إثارة همته للعناية بالرياضيات و الفلك ، و أحد الثلاثة الذين اشتهروا باهتمامهم بالعلوم الرياضية و الفلكية ، و هم غياث الدين الكاشي و قاضي زاده رومي و علي القوشي ، الذين اشتغلوا في مرصد ( سمرقند ) و اشتركوا فيه ، و عاونوا (اولغ بك ) في اجراء الإرصاد و عمل الأزياج ، و كان هذا المرصد إحدى عجائب زمانه فقد زود بالأدوات الكبيرة و الألات الدقيقة .و اشتهر الكاشي في علم الهيئة . كما أنه شرح كثيراً من إنتاج علماء الفلك الذين اشتغلوا مع نصير الدين الطوسي في مرصد "مراغة"، كما حقق جداول النجوم التي وضعها الراصدون في ذلك المرصد. وقدر الكاشي تقديراً دقيقاً ما حدث من كسوف للشمس خلال ثلاث سنوات (بين 809 هــو811 هـ/1407و1409 م). وهو <span style="color:#009900;">أول من اكتشف أن مدارات القمر و عطارد إهليليجية</span>.<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />أما في الرياضيات، فقد ابتكر الكاشي الكسور العشرية، ويقولسمث في كتابه "تاريخ الرياضيات" : إن الخلاف بين علماء الرياضيات كبير، ولكن غالبيتهم تتفق على أن الكاشي هو الذي<span style="color:#009900;"> ابتكر الكسر العشري</span>".كما وضع الكاشي قانوناً خاصاً بمجموع الأعداد الطبيعية المرفوعة إلى القوة الرابعة. ويقول كارادي فو في حديثه عن علماء الفلك المسلمين : "ثم يأتي الكاشي فيقدم لنا طريقة لجمع المتسلسلة العددية المرفوعة إلى القوة الرابعة، وهي الطريقة التي لا يمكن أن يتوصل إليها بقليل من النبوغ".<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br /></span><span style="color:#990000;">مؤلفاته<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br /><span style="color:#ff99ff;">مؤلفاته الفارسية:<br /></span><br />. ( كتاب زيج الخاقاني ) و الذي دقق في جداول النجوم التي وضعها الراصدون في ( مراغه ) تحت إشراف (نصير الدين الطوسي ) ، و زاد على ذلك من البراهين الرياضية و الأدلة الفلكية مما لم يوجد في الأزياج التي عملت قبله<br /><br /><span style="color:#ff99ff;">مؤلفاته بالعربية<br /></span><br />. ( الأبعاد و الأجرام ) و توجد منه نسخة في الكتب المقوفة على مدرسة ( فاضل خان ) بمشهدخراسان كتبت عام 859 هـ . </span></div><span style="color:#3333ff;"><div dir="rtl" align="center"><br />. ( نزهة الحدائق ) و هو يبحث في استعمال الآلة المسماة ( طبق المناطق ) و التي صنعها لمرصد سمرقند و يقال : أنه بواسطة هذه الآلة يمكن الحصول على تقاويم الكواكب و عرضها ، و بعدها مع الخسوف و الكسوف ، و بما يتعلق بهما ، و عثر على نسخة منها في بكازانبروسيا . </div><div dir="rtl" align="center"><br />. ( رسالة سلم السماء) و هي تبحث فيما يتعلق بأبعاد الأجرام . </div><div dir="rtl" align="center"><br />. ( رسالة المحيطية ) و هي تبحث في كيفية تعيين نسبة محيط الدائرة إلى قطرها ، و بقول قدري حافظ طوقان في ( تراث العرب العلمي ) نقل عن سمث : أن الكاشي أوجد تلك النسبة إلى درجة من التقريب لم يسبقه إليها أحد ، و التي وصلت إلى 16 خانة عشرية ، و هي نسبة لم يصل إليها لا علماء الإغريق و اليونان و علماء الصين ، و يعترف سميث بأن المسلمين في عصر الكاشي سبقوا الأوربيين في استعمال النظام العشري ، و أنهم كانوا على معرفة تامة بالكسور العشرية . </div><div dir="rtl" align="center"><br />. ( رسالة الجيب و الوتر ) في الهندسة . </div><div dir="rtl" align="center"><br />. ( مفتاح الحساب ) و يعتبر من أهم كتب الكاشي و الذي أكمله في 1427 م إذ ضمنه بعض اكتشافات في االحساب ، و يتميز هذا الكتاب بأن مؤلف وضعه ليكون مرجعا في تدريس الحساب للطلاب في سمرقند ، و من اكتشافاته التي ضمنت في هذا الكتاب أنه وجد خوارزمية لحساب الجذور النونية لأي عدد ، و التي اعتبرت حالة خاصة للطرق التي اكتشفت بعد ذلك بقرون عن طريق هورنر. </div><div dir="rtl" align="center"><br />و أيضا في ما يخص هذا المؤلف "مفتاح االحساب" قال عبد الله الدفاع : "وكان كتابه "مفتاح االحسااب" منهلاً استقى منه علماء الشرق والغرب على حد سواء، واعتمدوا عليه في تعليم أبنائهم في المدارس والجامعات عدة قرون، كما استخدموا كثيراً من النظريات والقوانين التي أتى بها وبرهنها وابتكرها" كما أنه له كتاب "رسالة عن إهليليجي القمر وعطارد</span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-19756824716586834262008-12-01T14:27:00.000+02:002008-12-01T18:20:45.927+02:00ابن النفيس<div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff0000;"><strong>ابن النفيس </strong></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong><br /> </div></strong></span><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274857137167564210" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 73px; CURSOR: hand; HEIGHT: 107px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzJgo19Q4yjY4iTDcBTHMPZDhJPyqLJgopHxPwYCH-vSr7EF4BF_5VDlIZ7uPh6S_7QchOe1OF2DTrQsb5EBb9NUvJygioNpKgo1qqNvJyYPVF1yZSykABtvNVLHm_VRPHwI2gCSaE3-lQ/s320/%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D9%8A%D8%B3.jpg" border="0" /><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">هو أبو الحسن علاء الدين علي بن أبي الحزم، وهو طبيب وعالم وفيلسوف، ولد بدمشق سنة 607 هجرية وتوفي بالقاهرة سنة 687 هجرية.<br /><br /><span style="color:#990000;">سيرته:<br /></span><br />هو أبو الحسن علاء الدين علي بن أبي الحزم المعروف بابن النفيس، وأحياناً بالقرْشي نسبة إلى قَرْش، في ما وراء النهر، ومنها أصله. وهو طبيب وعالم وفيلسوف، ولد بدمشق سنة 607 هـ وتوفي بالقاهرة سنة 687 هـ.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />درس الطب في دمشق على مشاهير العلماء، وخصوصاً على مهذّب الدين الدخوار. ثم نزل مصر ومارس الطب في المستشفى الناصري، ثم في المستشفى المنصوري الذي أنشأه السلطان قلاوون. وأصبح عميد أطباء هذا المستشفى، وطبيب السلطان بيبرس، وكان يحضر مجلسه في داره جماعة من الأمراء وأكابر الأطباءقيل في وصفه أنه كان شيخاً طويلاً، أسيل الخدين، نحيفاً، ذا مروءة. وكان قد ابتنى داراً بالقاهرة، وفرشها بالرخام حتى ايوانها. ولم يكن متزوجاً فأوقف داره وكتبه وكل ما له على البيمارستان المنصوري<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />وكان معاصراً لمؤرخ الطب الشهير ابن أبي أصيبعة، صاحب (عيون الأنباء في طبقات الأطباء)، ودرس معه الطب على ابن دخوار، ثم مارسا في الناصري سنوات. ولكن ابن أبي أصيبعة لم يأت في كتابه على ذكر ابن النفيس، ويقال أن سبب هذا التجاهل هو خلاف حصل بينهما. غير أن لابن النفيس ذكراً في كثير من كتب التراجم، أهمها كتاب (شذرات الذهب) للعماد الحنبلي، و (حسن المحاضرة) للسيوطي، فضلاً عن كتب المستشرقين أمثال بروكلمن ومايرهوف وجورج سارطون وسواهم.<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br /></span><span style="color:#990000;">اكتشافه للدورة الدموية الصغرى<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />ظل اكتشاف ابن النفيس للدورة الدموية الصغرى (الرئوية) مجهولا للمعاصرين حتى عثر الدكتور محيي الدين التطاوي أثناء دراسته لتارييخ الطب العربي على مخطوط في مكتبة برلين رقمه 62243 بعنوان شرح تشريح القانون (أي قانون ابن سينا) فعني بدراسته وأعد حوله رسالة لنيل الدكتوراه من جامعة فرايبورج بألمانيا موضوعها "الدورة الدموية تبعا للقرشي" (9). ولجهل أساتذته بالعربية أرسلوا نسخة من الرسالة للمستشرق الألماني مايرهوف (المقيم بالقاهرة وقتها) فأيد مايرهوف التطاوي(10) وأبلغ الخبر إلى المؤرخ جورج سارتون الذي نشره في آخر جزء من كتابه "مقدمة إلى تاريخ العلوم"(11).<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />لم تقتصر شهرة ابن النفيس على الطب، بل كان يعد من كبار علماء عصره في اللغة، والفلسفة، والفقه، والحديث. وله كتب في غير المواضيع الطبية، منها: الرسالة الكاملية في السيرة النبوية، وكتاب فاضل بن ناطق، الذي جارى في كتاب (حي بن يقضان) لابن طفيل، ولكن بطريقة لاهوتية لا فلسفية<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />أما في الطب فكان يعد من مشاهير عصره، وله مصنفات عديدة اتصف فيها بالجرأة وحرية الرأي، إذا كان، خلافاً لعلماء عصره، يناقض أقوال ابن سينا وجالينوس عندما يظهر خطأها. أمّا كتبه فأهمها: المهذّب في الكحالة (أي في طب العيون)، المختار في الأغذية، شرح فصول أبقراط، شرح تقدمة المعرفة، شرح مسائل حنين بن اسحق، شرح الهداية، الموجز في الطب (وهو موجز لكتاب القانون لابن سينا)، شرح قانون ابن سينا، بغية الفِطن من علم البدن، شرح تشريح القانون الذي بيّن أن ابن النفيس قد سبق علماء الطب إلى معرفة هذا الموضوع الخطير من الفيزيولوجيا بحيث أنه وصف الدوران الرئوي قروناً قبل عصر النهضة<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br /></span><span style="color:#990000;">من أهم مؤلفاته<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br /><span style="color:#ff99ff;">في الطب<br /></span><br />•الشامل في الصناعة الطبية.<br />•المهذب في الكحل: مكتبة الفاتيكان، Arabo 307..<br />•بغية الطالبين وحجة المتطببين.<br />•بغية الفطن من علم البدن.<br />•المختار في الأغذية: لم يذكر في أي ترجمة من تراجمه، ولكنه موجود في مكتبة برلين<br />•الرماد<br />•شرح تشريح القانون: جمع فيه أجزاء التشريح المتفرقة في كتاب القانون لابن سينا وشرحها، وفيه وصف الدورة الدموية الصغرى.<br />•شرح فصول أبقراط: موجود في مكتبات برلين وجوتا وإلسفورد وباريس والإسكوريال، وتوجد نسخة في آيا صوفيا بتاريخ 678هـ، وقد طبع في إيران سنة 1298هـ.<br />•شرح تشريح جالنيوس: (آيا صوفيا 3661) إلا أن نسبته لابن النفيس ليست أكيدة<br />•تعليق على كتاب الأوبئة لأبقراط: آيا صوفيا 3642 a.<br />•شرح مسائل حنين بن اسحق<br />•شرح القانون<br />•شرح مفردات القانون<br />•كتاب موجز القانون: تناول كل أجزاء القانون فيما عدا التشريح ووظائف الأعضاء<br />•تفسير العلل وأسباب الأمراض<br />•شرح الهداية في الطب<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br /><span style="color:#ff99ff;">في غير الطب<br /></span></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />•طريق الفصاحة في النحو.<br />•شرح لكتاب التنبيه في فروع الشافعية لأبي اسحق ابراهيم الشيرازي.<br />•شرح الإشارات لابن سينا في المنطق.<br />•الرسالة الكاملية في السيرة.<br />•مختصر في علم أصول الحديث.<br />•شرح كتاب الشفاء لابن سينا: كتاب الشفاء شمل المنطق والطبيعة والفلك والحساب والعلوم الإلهية.<br />•شرح الهداية لابن سينا في المنطق.<br />•فاضل ابن ناطق: كتاب صغير عارض فيه رسالة حي بن يقظان</span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-38900971670280986742008-12-01T14:21:00.000+02:002008-12-01T18:21:54.133+02:00ابن سينــــــــــا<div dir="rtl" align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong>ابن سينــــــــــا </strong></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#ff0000;"><strong><br /></strong></span><br /> </div><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274857602228068226" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 224px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxjNBpnKiiVaKBOLDmgy6I_kqPPe93xuAO8llT6A7roiB5GkmRN96avQJOUNnx2eQ1hUpRWb5F4ZlAiohJZohQPu1zRVhYUF_X4NH-ML2qR_42m_KgrROM7-d5GRU0RcQ6L43bBF3LNKhj/s320/%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%B3%D9%8A%D9%86%D8%A7.jpg" border="0" /><br /><span style="color:#3333ff;">هو أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن سينا، اشتهر بالطب والفلسفة، ولد في قرية (أفشنة) الفارسية سنة 370 هجرية عرف عنه انه طبيب وفيلسوف كدلك عرف عنه انه من عظام رجال الفكر في الإسلام ومن أشهر فلاسفة الشرق وأطبائه....<br /></span><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />تنحدر أصوله الاصلية من افغانستان ... انتقل به أهله إلى بخارى (أوزبكستان حاليا) وبقي في تلك المدينة حتى بلوغه العشرين. ويذكر أنه عندما كان في الثامنة عشر من عمره عالج السلطان نوح بن منصور من مرض حار فيه الأطباء، ففتح له السلطان مكتبته الغنية مكافأة له. ثم انتقل إلى خوارزم حيث مكث نحواً من عشر سنوات (392 - 402 هـ)، ومنها إلى جرجان فإلى الري. وبعد ذلك رحل إلى همذان وبقي فيها تسع سنوات، ومن ثم دخل في خدمة علاء الدولة بأصفهان. وهكذا أمضى حياته متنقلاً حتي وفاته..<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br /></span><span style="color:#990000;">من أنجازاته:<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />أشتهر أبن سينا بالطب والرياضيات شهرة عظيمة فتلك الاونة فكان منبعا للكتب والابحات الخاصة بهم, آثار ابن سينا الرياضية رسالة الزاوية، ومختصر إقليدس، ومختصر الارتماطيقي، ومختصر علم الهيئة، ومختصر المجسطي، ورسالة في بيان علّة قيام الأرض في وسط السماء. طبعت في مجموع (جامع البدائع)، في القاهرة سنة 1917 م.</span></div><br /><p><span style="color:#3333ff;"></span></p><br /><p><span style="color:#3333ff;"></p></span><br /><div dir="rtl" align="center"><br />كدلك فاقت شهرته في المجال الطبي الجميع في تلك الاونة وأشتهر بأصدار كتتب متميزة لعل اشهرها كتاب (القانون)الذي ترجم وطبع عدّة مرات والذي ظل يُدرس في جامعات أوروبا حتى أواخر القرن التاسع عشر. ومن كتبه الطبية أيضاً كتاب الأدوية القلبية، وكتاب دفع المضار الكلية عن الأبدان الإنسانية، وكتاب القولنج، ورسالة في سياسة البدن وفضائل الشراب، ورسالة في تشريح الأعضاء، ورسالة في الفصد، ورسالة في الأغذية والأدوية. ولابن سينا أراجيز طبية كثيرة منها: أرجوزة في التشريح، وأرجوزة المجربات في الطب، والألفية الطبية المشهورة التي ترجمت وطبعت.<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#990000;">نظريته في الصدور<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />ابن سينا يتابع الفارابي في الطبيعيات والإلهيات أي الوجود الطبيعي والوجود الإلهي، ويتبنى نظرية الفارابي في الصدور، الفرق يتعلق بالتمييز بين الموجودات عند الفارابي وكانت (الموجود الممكن الوجود - الموجود الواجب الوجود). ابن سينا يضيف تمييزا ثالثا فيكون (الموجود الممكن الوجود – الموجود الواجب الوجود – الموجود الممكن الوجود بذاته الواجب بغيره) أي هو مدين بوجوده لغيره وهو كالفرق بين الموجود الممكن الوجود والموجود الحادث مثال: إنسان متزوج يرغب في الإنجاب، الطفل المرغوب به ممكن أن يوجد وممكن لا، ولكن إذا ما تحقق يكون موجود ممكن الوجود بذاته واجب الوجود لغيره/ غيره أي أبويه. يطبق ابن سينا هذا التمييز الثلاثي على نظرية الصدور. يقول ابن سينا: العقل الأول ممكن الوجود بذاته واجب الوجود بغيره، من تعقله للأول بصفته ممكن الوجود بذاته يصدر عقل ثان ومن تعقل ذاته بصفته ممكن الوجود بذاته يصدر نفس. ويتعقل ذاته بصفته ممكن الوجود بذاته واجب لغيره يصدر عقل. ومن تعقله لذاته من حيث هو واجب الوجود للأول يصدر عنه العقل. نظرية الصدور الثلاثي الآن لا قيمة لها علميا وكلها سقطت.<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#990000;">تعريفه للنفس<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />أهمية ابن سينا تكمن في نظريته في النفس وأفكاره في فلسفة النفس، مقدمات ابن سينا في النفس هي مقدمات أرسطية. تعريف ابن سينا للنفس: النفس كمال أول لجسم طبيعي آلي ذي حياة بالقوة أي من جهة ما يتولد (وهذا مبدأ القوة المولدة) ويربو (وهذا مبدأ القوة المنمية) ويتغذى (وهذا مبدأ القوة الغاذية) وذلك كله ما يسميه بالنفس النباتية. وهي كمال أول من جهة ما يدرك الجزئيات ويتحرك بالإرادة وهذا ما يسميه بالنفس الحيوانية. وهي كمال أول من جهة ما يدرك الكليات ويعقل بالاختيار الفكري وهذا ما يسميه النفس الإنسانية. شرح التعريف: ونعني في التعريف السابق أن النفس عند ابن سينا 3 نباتية/حيوانية/إنسانية. كمال أول: تعني مبدأ أول ذي حياة بالقوة: يعني لدينا جسم مستعد وطبيعي لتقبل الحياة مبادئ النفس النباتية: تنمو وتتوالد وتتغذى ولا يفعل النبات أكثر من ذلك. مبادئ النفس الحيوانية: تدرك الجزئيات (مثلا يدرك أفعى أمامه/ إنسان أمامه) يتحرك بالإرادة أي فيه إرادة توجهه (مثلا الأسد بإرادته ممكن أن يقفز على إنسان ويبتلعه). مبادئ النفس الإنسانية: تدرك الكليات، اختيار فكري أي الحرية الفكرية التي نتوجه لها للاختيار من بين بدائل مختلفة. </div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#990000;">تصور ابن سينا لأصل النفس:</span></div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center">1- من أين جاءت</div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center">2- علاقة النفس بالبدن</div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center">3- مصير النفس</div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center">المسألة غامضة عند ابن سينا ولكن ربما قصيدته العينية هي التي تعبر أكثر من غيرها عن رأي ابن سينا في المسائل الثلاث. قصيدته مكونة من4 أقسام لدى قراءتها تتضح الإجابة على الثلاث أسئلة السابقة<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />وفي العام 427 هجريةرحل العالم المخضرم( أبن سيناء) مخلفا وراءه تاريخا علميا فاق جميع الحدود<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#990000;">مؤلفاته<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#ff99ff;">فی الفلسفه</span></div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><span style="color:#3333ff;"><div dir="rtl" align="center"><br />•الإشارات والتنبیهات<br />•الشفاء<br />•النجاة<br />في الرياضيات<br />•رسالة الزاوية<br />•مختصر إقليدس<br />•مختصر الارتماطيقي<br />•مختصر علم الهيئة<br />•مختصر المجسطي<br />•رسالة في بيان علّة قيام الأرض في وسط السماء، طبعت في مجموع (جامع البدائع)، في القاهرة سنة 1917م.<br /><br /><span style="color:#ff99ff;">في الطبيعيات وتوابعها<br /></span><br />•رسالة في إبطال أحكام النجوم<br />•رسالة في الأجرام العلوية وأسباب البرق والرعد<br />•رسالة في الفضاء<br />•رسالة في النبات والحيوان ] في الطب<br />•كتاب القانون الذي ترجم وطبع عدّة مرات والذي ظل يُدرس في جامعات أوروبا حتى أواخر القرن التاسع عشر.<br /><br /><span style="color:#ff99ff;">فى الطب<br /></span><br />•كتاب الأدوية القلبية<br />•كتاب دفع المضار الكلية عن الأبدان الإنسانية<br />•كتاب القولنج<br />•رسالة في سياسة البدن وفضائل الشراب<br />•رسالة في تشريح الأعضاء<br />•رسالة في الفصد<br />•رسالة في الأغذية والأدوية<br />• أراجيز طبية<br />•أرجوزة في التشريح<br />•أرجوزة المجربات في الطب<br />•الألفية الطبية المشهورة التي ترجمت وطبعت<br /><br /><span style="color:#ff99ff;">في الموسيقى<br /></span><br />•مقالة جوامع علم الموسيقى<br />•مقالة الموسيقى<br />•مقالة في الموسيقى </span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-78500674954473629172008-12-01T14:13:00.000+02:002008-12-01T18:22:48.546+02:00ابن رشد<div dir="rtl" align="center"><span style="font-size:130%;color:#ff0000;"><strong>ابن رشد</strong></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="font-size:130%;color:#ff0000;"><strong><br /></div></strong></span><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274857830510662754" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 120px; CURSOR: hand; HEIGHT: 94px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbHTf8zlv2iHuQV5oKPxLSANPaW1qxUF56csJ_ZbEwvZ92EJ4MqELceplzNuREBbjMQXwJACCaGDO_YjFTS92lelPBuDisNBFM9gvDlSIzWwe2CKpTtTlHgArZmfvgKCXqMsfjGzDHNmjm/s320/%D8%A7%D8%A8%D9%86+%D8%B1%D8%B4%D8%AF.jpg" border="0" /><br /><br /><span style="color:#3333ff;">هو أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد الأندلسي القرطبي، ولد سنة 520 هـ. وقد اشتهر بالطب والفلسفة والرياضيات والفلك، توفي سنة 1198 ميلادية.</span><span style="color:#3333ff;"><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><br />كان فيلسوفا، طبيباً، وقاضي قضاة.. كان نحويا. لغوياً، محدثاً بارعاً يحفظ شعر المتنبي وحبيب ويتمثل به في مجالسه.. وكان إلى جانب هذا كله. متواضعاً، لطيفاً، دافئ اللسان، جم الأدب، قوي الحجة، راسخ العقيدة، يحضر مجالس حلفاء "الموحدين" وعلى جبينه أثار ماء الوضوء.لم يكن "ابن رشد" غمراً مبتوت النسب، فوالده وجده وُلِّيا قبله قضاء "قرطبة"، المدينة التي أحبته وعشقها.</div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center">لم يجلس "ابن رشد" على عرش العقل العربي بسهولة ويسر، فلقد أمضى عمره في البحت وتحبير الصفحات، حتى شهد له معاصروه بأنه لم يدع القراءة والنظر في حياته إلا ليلتين اثنتين: ليلة وفاة أبيه وليلة زواجه.<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />لا، لم يكن "أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد القرطبي الأندلسي، من المتسلقين وطلاب الشهرة. ولكنه كان من المؤمنين "بالكمال الإنساني" عن طريق المعرفة.. فعنده أن تمييز الإنسان بالمخلوق العاقل الناطق تتم لنسبة ما يحصله من عتاد ثقافي معارفي.<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />أخذ الطب عن أبي جعفر هارون وأبي مروان بن جربول الأندلسي. ويبدو أنه كان بينه وبين أبي مروان بن زهر، وهو من كبار أطباء عصره، مودّة، وأنه كان يتمتع بمكانة رفيعة بين الأطباء. وبالرغم من بروز ابن رشد في حقول الطب، فإن شهرته تقوم على نتاجه الفلسفي الخصب، وعلى الدور الذي مثّله في تطور الفكر العربي من جهة، والفكر اللاتيني من جهة أخرى.<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />عكف فيلسوفنا على نصوص "المعلم الأول" يستجليها ويلخصها، حتى اقتنع بأنها الفلسفة الحقة، والحكمة الكاملة الواقية، وهنا استقر رأيه على مشروعين: أولهما التوفيق بين الفلسفة والشريعة وتصحيح العقيدة مما علق بها -في ظنه- من مخالطات المتكلمين و "تشويش" الإمام الغزالي بالذات (1176 – 1182)، وثانيها تطهير فلسفة أرسطو مما شابها من عناصر غريبة عنها، والمضي بها قدماً. عن طريق طرح الحلول لمشاكل مستقبلية قد تعترض سبيلها (1182 - 1194).<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />تولّى ابن رشد منصب القضاء في اشبيلية، وأقبل على تفسير آثار أرسطو، تلبية لرغبة الخليفة الموحدي أبي يعقوب يوسف، وكان قد دخل في خدمته بواسطة الفيلسوف ابن الطفيل، ثم عاد إلى قرطبة حيث تولى منصب قاضي القضاة، وبعد ذلك بنحو عشر سنوات أُلحق بالبلاط المراكشي كطبيب الخليفة الخاص.<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />لكن الحكمة والسياسة وعزوف الخليفة الجديد (أبو يوسف يعقوب المنصور 1184 - 1198) عن الفلاسفة، ناهيك عن دسائس الأعداء والحاقدين، جعل المنصور ينكب فيلسوفنا، قاضي القضاة وطبيبه الخاص، ويتهمه مع ثلة من مبغضيه بالكفر والضلال ثم يبعده إلى "أليسانه" (بلدة صغيرة بجانب قرطبة أغلبها من اليهود)، ولا يتورع عن حرق جميع مؤلفاته الفلسفية، وحظر الاشتغال بالفلسفة والعلوم جملة، ما عدا الطب، والفلك، والحساب.<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />كانت النيران تأكل عصارة عقل جبار وسط اتهام الحاقدين بمروق الفيلسوف، وزيغه عن دروب الحق والهداية... كي يعود الخليفة بعدها فيرضى عن أبي الوليد ويلحقه ببلاطه، ولكن قطار العمر كان قد فات إثنيهما فتوفي ابن رشد والمنصور في السنة ذاتها (1198 للميلاد)، في مراكش.<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#990000;">من مؤلفات ابن رشد<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />تقع مؤلفات ابن رشد في أربعة أقسام: شروح ومصنفات فلسفية وعملية، شروح ومصنفات طبية، كتب فقهية وكلامية، وكتب أدبية ولغوية.<br /><br />أحصى جمال الدين العلوي 108 مؤلف لابن رشد، وصلنا منها 58 مؤلفاً بنصه العربي. وابن رشد كان قد كتب المقالات، وألف الكتب، وشرح النصوص الكثيرة ولكنه اختص بشرح كل التراث "الأرسطي". وشروحه على أرسطو تنقسم إلى ثلاثة أقسام:<br /><br />• مختصرات وجوامع: وهي عبارة عما فهمه ابن رشد من "أرسطو" دون أن يتعلق الشرح بالنص مباشرة.<br />• تلاخيص: وتسمى أيضاً شروح صغرى: وهي عبارة عن مواكبة أرسطو دون إيراد متونه.<br />• شروح كبرى: وفيها يورد ابن رشد قول الحكيم، ثم يأتي بالشرح المسهب </div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#990000;">وهاهي بعض الكتب المؤلفات المهمة بتواريخ كتابتها التقريبية:</span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><br />الكليات 1162: كتاب في أصول الطب</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />بداية المجتهد ونهاية المقتصد 1168: كتاب في أصول الفقه</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />تلخيص القياس 1166: شرح صغير</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />تلخيص الجدل 1168: شرح صغير</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />جوامع االحس والمحسوس 1170</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />تلخيص الجمهورية 1177: وهو تلخيص "لجمهورية أفلاطون". أصله العربي مفقود ولكنه ترجم في 1999</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />مقالة في العلم الإلهي 1178</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />فصل المقال وتقرير ما بين الشريعة والحكمة من الاتصال 1178: وهو تأصيل لشرعية الفلسفة.<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#990000;">من أشهر كتبه<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة 1179: يحاول تصحيح العقيدة الإسلامية</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />شرح أرجوزة ابن سينا في الطب 1180</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />تهافت التهافت 1181: نقض كتاب الإمام الغزالي المسمى "تهافت الفلاسفة". </div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#990000;">من أشهر كتبه</span></div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />شرح البرهان 1183: شرح كبير على أرسطو</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />شرح السماء والعالم 1188: شرح كبير على أرسطو</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />شرح كتاب النفس 1190: شرح كبير على أرسطو</div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />شرح ما بعد الطبيعة 1192 - 1194: لعله أغنى شروحه، وأكثر إنتاجه إبداعاً.<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#990000;">من أشهر كتبه<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />مؤلفات إضافية: تلخيص كتاب المزاج لجالينوس، كتاب التعرّق لجالينوس، كتاب القوى الطبيعية لجالينوس، كتاب العلل والأعراض لجالينوس، كتاب الحمّيات لجالينوس، كتاب الاسطقسات لجالينوس، تلخيص أول كتاب الأدوية المفردة لجالينوس، تلخيص النصف الثاني من كتاب حيلة البرء لجالينوس، مقالة في المزاج، مقالة في نوائب الحمّى، مقالة في الترياق.<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#990000;">ملخص عن ابن رشد وفكره<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />ابن رشد أحد أهم الفلاسفة، ويشاع أن الفلسفة الإسلامية انتهت بوفاته، اسمه باللاتيني "أفرويس" ولد في عاصمة الفكر الإسلامي قرطبة في الأندلس وكان أبوه قاضي وجده قاضي فدرس القانون، وأتاح له ذلك أن يكون قاض لأشبيلية. درس الطب وعلم الكلام والفلسفة والفقه، لقب بالشارح الأكبر لأنه أفضل من شرح ما جاء به أرسطو.<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />كانت هناك ضغوط لقطع حبل الصلة بين الخليفة وابن رشد لأن الحركة السلفية آنذاك رأت أن العلوم المتصلة بالكفار مثل أرسطو حرام وحاربوه، حبس ابن رشد لكن لم يطل حبسه وانتقل إلى مراكش ومات هناك. أثّر ابن رشد في العالم الإسلامي والمسيحي وأوروبا وقد بحث عن أسباب انتهاء حضارة المسلمين في الأندلس فرأى أنها بسبب تراجع دور المرأة آنذاك. دارت حول شروحه نقاشات عديدة في جامعة السربون وترجمت كل شروح ابن رشد للعبرية. ولقد أكد ابن رشد على كروية الأرض. من مؤلفاته: شروح أعمال أرسطو، تهافت التهافت.<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#990000;">هناك 3 مسائل مهمة في ابن رشد وهي:<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />1.أنه يمثل ردة الفعل الفلسفية على الهجمة القوية على الفلسفة التي أقدم عليها الغزالي. فابن رشد يمثل محاولة رد اعتبار الفلسفة بعد أن أصابها الغزالي في كتابه تهافت الفلاسفة ووضع هذا الجهد في كتابه تهافت التهافت. </div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />2.ابن رشد يجسد خير من شرح مؤلفات أرسطو وشروح ابن رشد على أرسطو هي أفضل شروح نعرفها في تاريخ الفلسفة وهو شارح لأرسطو أكثر من كونه فيلسوف مبدع ذا فلسفة خاصة. بل هو تلميذ لأرسطو - رغم وجود 16 قرن بينهم - يتبنى معظم آراءه في الطبيعة وما وراء الطبيعة. </div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />3.قدم نظرية أو موقف متميز وخاص ومهم في مسألة العلاقة بين الشريعة والحكمة أي بين الدين والفلسفة وذلك في كتاب "فصل المقال وتقرير ما بين الشريعة والحكمة من الاتصال". وسنتكلم عن القسم الثالث من المتعلق بالعلاقة بين الدين والفلسفة. وهذه المسألة شغلت جميع الفلاسفة من الكندي، الفارابي، الغزالي، ابن سينا، وابن رشد. والغزالي وحده أعتقد أن الفلاسفة يخرجون عن الدين عندما كفرهم في قضايا ثلاث وبدعهم في سبعة عشر أخر. ابن رشد يستأنف موقف الكندي مع شيء من التعديل ويقول لا تعارض بين الدين والفلسفة. أي لا اختلاف بين الأمرين (الشريعة والحكمة) وإذا كان هناك من تعارض فالتعارض ظاهري بين ظاهر نص ديني وقضية عقليه ونستطيع حله بالتأويل وفقا لقواعد وأساليب اللغة العربية.<br /></div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br /><span style="color:#990000;">قيل عنه<br /></span></div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"><br />•يقول لويج رينالدي في بحث عنوانه "المدينة الاسلامية في الغرب":<br />"ومن فضل المسلمين علينا أنهم هم الذين عرّفونا بكثير من فلاسفة اليونان. وكانت لهم الأيدي البيضاء على النهضة الفلسفية عند المسيحيين. وكان الفيلسوف ابن رشد أكبر مترجم وشارح لنظريات أرسطو. ولذلك كان له مقام جليل عند المسلمين والمسيحيين على السواء. وقد قرأ الفيلسوف ورجل الدين النصراني المشهور توماس الأكويني، نظريات أرسطو بشرح العلامة ابن رشد. ولا ننسى أن ابن رشد هذا مبتدع مذهب "الفكر الحر". وهو الذي كان يتعشق الفلسفة، ويهيم بالعلم، ويدين بهما. وكان يعلمهما لتلاميذه بشغف وولع شديدين، وهو الذي قال عند موته كلمته المأثورة: تموت روحي بموتِ الفلسفة".<br /><br />•وفي كتابه "تاريخ موجز للفكر الحر" كتب المفكر الإنكليزي جون روبرتسون : "إن ابن رشد أشهر مفكر مسلم، لأنه كان أعظم المفكرين المسلمين أثراً وأبعدهم نفوذاً في الفكر الأوروبي، فكانت طريقته في شرح أرسطو هي المثلى".<br /><br />•وكتب المستشرق الإسباني البروفيسور ميغيل هرنانديز : "إن الفيلسوف الأندلسي ابن رشد سبق عصره، بل سبق العصور اللاحقة كافة، وقدم للعلم مجموعة من الأفكار التي قامت عليها النهضة الحديثة".<br /><br />ورأى هرنانديز أن ابن رشد قدم رؤية أكثر شمولاً وإنسانية للمدينة الفاضلة. وكان يرى أن في الإمكان قيام كثير من المدن الفاضلة، تقوم بينها علاقات سلمية فاضلة -والمدينة هنا تكاد تعني الدولة تماماً- واعتقد أن قيام الحروب بين الدول هو نهاية العالم.</span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-19506266345386454062008-11-30T18:04:00.000+02:002008-11-30T18:08:12.747+02:00السرخسي (000 - 286هـ / 000 - 899م)<div dir="rtl" align="center"><strong><span style="color:#ff0000;">السرخسي (000 - 286هـ / 000 - 899م)<br /></span></strong></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span> </div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />أحمد بن محمد بن مروان السرخسي، المعروف بابن الفرائقي وابن الطيب عالم الأرض الرياضي الطبيب </span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">الفلكي. عاش في القرن الثالث الهجري - التاسع الميلادي.<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />ولد السرخسي بمدينة سرخس بخراسان، ونشأ بها وتلقى تعليمه الأول، حيث حفظ للقرآن الكريم وتعلم مبادئ الرياضيات، ثم شد رحاله إلى مدينة بغداد ، وسعى لتلقي العلم على يد الكندي العالم الموسوعي الفيلسوف، وصار واحدا من أنبغ تلاميذه، وعد من أهم العلماء الموسوعيين فقد كان شاعرا ومحدثا وطبيبا وفلكيا ورياضيا. وفي الفن كان مؤلفا موسيقيا ذواقة يعرف الموسيقى نظريا وعمليا، وكان من علماء المنطق. وحين ذاع صيته اختير ليكون معلما للمعتضد في شبابه الأول، فقد كان السرخسي متفننا أيضا في علوم القدماء والعرب وآدابهم، كما كان حسن المعرفة جيد القريحة بليغ اللسان، ويعده المؤرخون أوحد </span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">زمانه في علمي النحو والشعر.<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />كان السرخسي حسن العشرة، مليح النادرة، ظريفا، محبا للفكاهة، وحين دخل المعتضد سن الرجولة كان السرخسي من أهم ندمائه وأصدقائه المقربين، وحين ولي المعتضد الخلافة عام 279هـ - 901م ولاه منصب الحسبة في بغداد، فقد كان يثق به ويفضي إليه بأسراره ويستشيره في أمور الحكم. وعلى الرغم من ذلك كانت تغلب على السرخسي طيبة القلب فكان لا يعرف المجاملة مما أدى إلى غضب حاشية المعتضد عليه فدبروا له حيلة جعلت المعتضد يغضب عليه ويأمر بسجنه ومصادرة أمواله. وقد توفي السرخسي عام 286هـ - 899م قتلا بيد أحد أعوان المعتضد دون إذن منه بذلك.<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />يحكى أن المعتضد خرج على رأس جيش ليسترد مدينة آمد بديار بكر، فاستغل المساجين الذين كانوا بالمطامير في بغداد الفرصة فهربوا ورفض السرخسي أن يهرب معهم، ومع ذلك عندما قبض على المساجين وأمر صاحب الشرطة أن يقتلوا قتل معهم السرخسي<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />وقد فقدت معظم كتب السرخسي في كافة العلوم، ولم يبق إلا القليل منها، وقد اهتم السرخسي بعلوم الأرض خاصة، فكانت معظم كتبه مؤلفة فيها. ومن أهم الظواهر الطبيعية التي اهتم بها السرخسي المناخ وأثره على السكان والحياة. وكذلك تكلم عن الجبال . </span></div><span style="color:#3333ff;"></span><span style="color:#3333ff;"><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><br />ومن أهم مؤلفات السرخسي في علم الأرض:<span style="color:#009900;"> أحداث الجو</span> - <span style="color:#009900;">منفعة الجبال</span>-<span style="color:#009900;"> الضباب </span>- <span style="color:#009900;">المسالك والممالك</span> - <span style="color:#009900;">برد أيام العجوز</span> . </div><div dir="rtl" align="center"><br />وفي الرياضيات: <span style="color:#009900;">الأرثماطيقي في ا لأعداد والجبر والمقابلة</span>. </div><div dir="rtl" align="center"><br />وفي الفلك: <span style="color:#009900;">المدخل إلى صناعة النجوم</span> - <span style="color:#009900;">اختلاف الأزياج</span> . </div><div dir="rtl" align="center"><br />وفي الطب: <span style="color:#009900;">المدخل إلى صناعة الطب</span> - <span style="color:#009900;">الب</span><span style="color:#009900;">ول</span> - <span style="color:#009900;">الرد على جالينوس في الطعم المر</span> - <span style="color:#009900;">مقالة في البهق والنمش والكلف</span> - <span style="color:#009900;">رسالة في الخضابات المسودة للشعر</span> . </div><div dir="rtl" align="center"><br />وله في علم الموسيقى: . <span style="color:#009900;">الموسيقى الكبير</span> - <span style="color:#009900;">الموسيقى الصغير</span> - <span style="color:#009900;">المدخل إلى علم الموسيقى</span> .</span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5624734031837467446.post-73111417568476981882008-11-30T18:00:00.000+02:002008-11-30T18:03:27.673+02:00الجغميني (000-735 هـ /000 -1334م)<div dir="rtl" align="center"><strong><span style="color:#ff0000;">الجغميني (000-735 هـ /000 -1334م)<br /></span></strong></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br /><br />محمود بن محمد بن عمر الجغميني الخوارزمي عالم الفلك والرياضيات عاش في القرن الثامن الهجري / الرابع عشر الميلادي.<br /></span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"><br />الجغميني ولد في جغمين وهي من أعمال خوارزم، ولكن الموسوعات وكتب تاريخ العلوم لم تحدد عام ميلاده على وجه الدقة، وقد ذكرت الموسوعات وبخاصة دائرة المعارف الإسلامية أنه توفي عام 745هـ . </span></div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span> </div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;"></span> </div><div dir="rtl" align="center"><span style="color:#3333ff;">وبتحقيق تواريخ كتابة مؤلفاته أجمع مؤرخو العلوم أنه قد توفي عام 735هـ /1334 م ، ولم تذكر الموسوعات الكثير عن حياته بل ذكرت ثقافته الواسعة والعلوم المختلفة التي حصلها، فقد درس الجغميني الكتب الأصول في عصره في علوم الفلك والطب والرياضة، واهتم اهتماما خاصا بكتب ابن سينا ، وكان الجغميني من علماء عصره المشهورين، وتحدث العلماء المعاصرون له عن فضله وعلمه.<br /> </span></div><span style="color:#3333ff;"><div dir="rtl" align="center"><br />ومن مؤلفاته في الفلك كتاب: <span style="color:#009900;">الملخص في الهيئة</span> ، وهو كتاب مدرسي جاء فيه العديد من المباحث الهامة في علمي الفلك والجغرافيا ومن أهم تلك المباحث: كروية الأرض وحركتها، ورصد حركة الكواكب السيارة حول الأرض وأبعادها، وشاع ذكر هذا الكتاب في مختلف الأقطار الإسلامية، واهتم به العلماء المسلمون وذلك لدقته وتنوع قضاياه التي يعالجها مما جعل العديد من العلماء يشرحونه ومنهم: قاضي زاده ، و الجرجاني ، ومحمد بن همام الطيب، والتركماني، وكان هؤلاء العلماء يعتبرونه من الكتب المصادر في علم الفلك والجغرافيا فلا يصح أن يجاز أحد الطلاب في هذين العلمين دون دراسة هذا الكتاب والامتحان فيه.<br /></div><div dir="rtl" align="center"><br />وقد ذكره كذلك العالم نللينو كأحد الكتب الهامة في تاريخ الفلك العربي،واهتم بذكره كافة المؤرخين، ورصدوا كافة الشروح المختلفة لهذا الكتاب فوجدوا أن العراق لا تخلو من شرح أو تعليق أو درس له، فهو من الكتب التعليمية الأساسية في تاريخ العلوم العربية.<br /></div><div dir="rtl" align="center"><br />وقد خلف الجغميني عدة مؤلفات منها: في علم الفلك <span style="color:#009900;">رسالة بدون عنوان</span>، <span style="color:#009900;">ورسالة: في علم الفلك</span> ، وكتاب بعنوان: <span style="color:#009900;">علم الهيئة</span> ، ورسالة عن الكواكب وحركتها ومداها وبعدها عن الأرض بعنوان: <span style="color:#009900;">قوة الكواكب وضعفها</span> .<br /></div><div dir="rtl" align="center"><br />وله رسائل في الـحـساب منها: <span style="color:#009900;">رسالة في الـحـساب</span> ، و <span style="color:#009900;">شرح طرق الـحـساب في مسائل الوصايا</span> وهي من الرسائل العملية في علم الـحـساب .<br /></div><div dir="rtl" align="center"><br />وله في الطب النظري كتاب: <span style="color:#009900;">القانونجه في الطب</span> تناول فيه كتاب /10 L234 القانون في الطب / 10 للعالم ابن سينا .</span></div>nahla mahmodhttp://www.blogger.com/profile/17608965044662096317noreply@blogger.com0